中國(guó)相聲和日本相聲的異同

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

有一次，中國(guó)著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來(lái)采訪他們或者宋揚(yáng)姜昆相聲的優(yōu)秀，或者是自稱是相聲謎，有的還能說出姜昆的相聲段子，但除非人意料的時(shí)候，他們都被江昆依依的婉言謝絕

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

基督教的教義如近拜天，拜祖宗，拜孔子等，固然和中國(guó)的風(fēng)俗是沖突的，燃錢帶的外教教規(guī)亦何嘗不和中國(guó)風(fēng)俗有異同況，近代基督教出輸入時(shí)使病不禁拜天拜祖宗拜孔子的明末，相信基督教的

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說學(xué)逗唱說樂樂，一代應(yīng)一代中國(guó)人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國(guó)人的語(yǔ)言，驚蝶大片兒，猛一點(diǎn)兒誠(chéng)信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

出自一七年杭州時(shí)代三簡(jiǎn)述斯巴達(dá)教育與雅典教育的異同或特征。出自一四年吉林師大一七年，中國(guó)海洋大學(xué)一八年漢江大學(xué)在論述題上，一是比較古代雅典和斯巴達(dá)的教育體制，出自一九年華東時(shí)代

出自一七年杭州時(shí)代三簡(jiǎn)述斯巴達(dá)教育與雅典教育的異同或特征。出自一四年吉林師大一七年，中國(guó)海洋大學(xué)一八年漢江大學(xué)在論述題上，一是比較古代雅典和斯巴達(dá)的教育體制，出自一九年華東時(shí)代

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

與居尼世紀(jì)的一派相對(duì)，比先秦諸子的哲學(xué)都出自古代的宗教哲學(xué)，大體無(wú)甚異同，說已見錢儒家之書專盤原理的是易經(jīng)宜家，亦有眼里嚴(yán)肅兩派眼里的和先秦柱子的哲學(xué)無(wú)甚異同嚴(yán)肅的

漢代中國(guó)與羅馬帝國(guó)的異同，在公元一世紀(jì)至公元二世紀(jì)的羅馬安息，貴，霜，旱四個(gè)大國(guó)中，就領(lǐng)土面積，人口素質(zhì)、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展水平而論，羅馬與漢都大體旗鼓相當(dāng)，而其他兩國(guó)是不能與資質(zhì)相比的

文中討論了莎士比亞時(shí)代的舞臺(tái)和昆曲的傳統(tǒng)舞臺(tái)的異同，一些有影響力的期刊，如中國(guó)的戲劇藝術(shù)和美國(guó)的三便士評(píng)論，都從中西文化交流的視角關(guān)注了湯具和沙具的演出。戲劇藝術(shù)特邀請(qǐng)四部殺劇的導(dǎo)演胡偉民等人和湯學(xué)研究者葉長(zhǎng)海舉行題為中國(guó)戲曲與莎士比亞的學(xué)術(shù)對(duì)話

邀請(qǐng)而在底下對(duì)比項(xiàng)目說要簡(jiǎn)述邀約邀請(qǐng)和邀約的異同包括相同點(diǎn)，包括區(qū)別點(diǎn)看一下是不是要背的，確實(shí)是第本節(jié)的第三個(gè)要背的簡(jiǎn)述邀約與邀約邀請(qǐng)的異同相同點(diǎn)，它都是特定人向相對(duì)人發(fā)出的

我要中國(guó)不要工具，我要感覺不要抱怨我要領(lǐng)導(dǎo)，不只是跟作為我就是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，我是相聲的人，從今天開始沒你我中國(guó)人聯(lián)系和愛我的學(xué)生中，本來(lái)你聊一起我的每一個(gè)基本的中本人，我的優(yōu)越的結(jié)構(gòu)怎么樣，我和中國(guó)人們相處的是我的畢業(yè)越來(lái)越我的校園越來(lái)越多，我的有可能越和中國(guó)人們中國(guó)

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代