民間瞎子說書

史鐵生的小說命若琴弦為例，主角是浪跡天涯，盤山琴弦，說書為生，一老一少的兩個瞎子故事一開始兩個瞎子，一前一后走在茫茫蒼蒼的群山之中，方圓幾百上千里的這片大山中，馮巒疊蟑，溝壑縱橫，人煙習俗

現(xiàn)在留傳下來的評書都具有民間口頭文學的特征，評書又稱說書廣東粵語地區(qū)俗稱講古古代稱為說話，是中國傳統(tǒng)的口頭文學。從宋代起開始流行各地的說書人，以自己的母語對人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

古書是十九世紀末夜放興起的一種民間文藝形式，有短段兒即以唱為主，也有長篇的即以說為主。短段兒，我們稱它古詞，把它留在曲藝行列里，請曲藝演員表演長篇，我們稱他古書把它留在說書行列里

瞎子開鎖判對了瞎子打鳥沒目標，匣子點燈白費辣瞎子穿針碰上他瞎子摸墻壁找門路，瞎子丟了棍，沒依靠家子捉鬼沒影的事，瞎子拉二胡沒譜子，瞎子搭驢不敢松手，瞎子上山不知高低

瞎子走進自家巷門路，書瞎子加豆腐不爛，搞刀爛瞎子戴眼鏡，多余的圈套瞎子關龍燈，只聽見家伙想瞎子，背拐子過河兩全其美瞎子打拐子摸得摸拐得拐。瞎娘抱著突娃娃，人家不夸，自己夸瞎貓碰到死老鼠碰巧

俄羅斯有村莊和小教堂，在游船行經(jīng)黑瞎子島附近的時候，我能夠看到黑瞎子島被一分為二，因為有中方邊界的哨所以及悲時上面寫著黑瞎子道，隱約望見了島上的中心線，呈梯子狀的

結果那個政府就把瞎子抓進去，關起來不久，瞎子放出來之后，他又寫文章，又讓瞎子關進去，連一個瞎子，他也不放過，拿瞎子大做文章，最后自己就又賺到知名度，又得到了這個十字勛章

沒有金星美，沒有紅樓夢，很簡單，紅樓夢并不是橫空出世，紅樓夢并不是石頭縫里蹦出來的，它受到了金瓶梅的影響，而金瓶梅受到了水滸的影響，而水滸受到了彈摳制，跟以前一些民間一些說書人的一些影響

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術的高超細節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細致入微

達魯紅說道老烏爾吉帶著老鵝米圖，和你們六十多個部落兵打敗了大黑瞎子，一會兒一百多人是你沙克都親手把大黑瞎子打倒，抓住大黑瞎子一會兒強盜慰疚他們的頭頭兒，用他們搶走的五十多婦女換回了大黑瞎子頭頭，其中有二十個姑娘

其中最有名的是流行在陜西潼關化銀一帶的老槍皮，被許多專家認為中國各類皮影戲的鼻祖老槍皮影是以明末清初當?shù)孛耖g說書，藝術為基礎發(fā)展形成的一種皮影戲曲劇種，老槍皮影的唱腔豪放激昂，鏗鏘有力

紅樓夢的手，兩人上來聽到一個弄我聾子以后，我有瞎子翻譯江蘇而有得的的話，就會手勢高。高速農(nóng)資安老總第一個夜社通皇上的時候，我們一個農(nóng)，一個濃色，一個瞎子，現(xiàn)在打算調(diào)換一下聾子，改為瞎子，改為聾子

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關于說書人的說書故事

宋代初期的書院意味著中國民間高等學校誕生，可以說書院萌芽于唐末，形成于五代，大勝于宋代應天書院岳路書院，重陽書院，白鹿洞書院，并稱中國古代四大書院教學，在一定程度上體現(xiàn)了百家爭鳴的精神

不能確定該書脫了少數(shù)故事，與鄒神記靈，鬼志等書相同外，絕大部分采制當主的民間傳說書中所講的一些故事，其中有一些優(yōu)秀的文章讀阿香飛雷車的故事十分優(yōu)美，被地帶來都生計，不誕生了后世至怪小說的思考標準