相聲名家李得子的族譜

蘇家族人便生出了血脈相連的感覺，他們一致決定將其刻在碑上立在祖墳旁，以供子孫為了保護(hù)族譜，不受風(fēng)霜侵襲。蘇家族人還湊錢建了一座族譜廳，始于課碑的差事，被又交給了尤善此道。蘇洵今天也是族譜立碑的日子，全族男兵近千人都聚集到祖墳，以慶祝這一圣旨

夜郎家族，自漢始祖夜郎王至今完整的族譜還保存著除了前幾年駐陣營(yíng)的金氏家族為寫延續(xù)的族譜取去了一本兒外現(xiàn)廣順，還有金氏族譜夜郎家族的性金，是因?yàn)橐估珊钤?jīng)指竹為姓，所以金族夜郎后裔大都姓了。金卻史書記載

仗著自個(gè)兒的嘴，皮子溜進(jìn)了宣傳隊(duì)，說相聲，他拿手的段子就是報(bào)菜名兒，本是上世紀(jì)二十年代京城相聲名家萬人迷的貫口兒，讓魯?shù)旅靼捉o背得個(gè)滾瓜爛熟，來不來，就給人來一頓兒知道的主兒

我邀請(qǐng)你想象，在你的家族的族譜圖當(dāng)中的這些家庭成員，也許是三代或者是四代的家庭成員，想象他們?cè)谀忝媲八帕械姆绞娇勺遄V圖是一樣的，你可以閉上眼睛，看見你的父親，母親，他們的兄弟姐妹，他們的伴侶，這是父母的哪一代人有多少人

來看一看唐詩(shī)的族譜由吳家完全滅門，南吳家禍，王元鬼，韓王元，家殊，王元明，徐王元，理越王真，只有魯王林奎季，王枕許，王素杰的少數(shù)孫子按茍延慘唇，那么信念與死的兒生流放到哪里去

得知一切天地夫妻是得知以及繼母為斗，得知中國(guó)不特略，得知中國(guó)不惜堪佩得知以及空人風(fēng)易得知，以由大川兼無得知宜。楚大山行李得知宜。鄧云天根據(jù)得知，宜楚宣公于強(qiáng)，得知利戶北極希望母得知最后少?gòu)V七墨之其實(shí)墨之

為此，就清廷罷出了多爾袞的親王爵位，多爾袞的名字就從皇族的族譜當(dāng)中消失了，是從康熙時(shí)開始，到康熙九年一六七零年編撰的列祖子孫的宗室數(shù)格兒的玉蝶當(dāng)中就沒有關(guān)于多爾袞的記載

也依然堅(jiān)守村規(guī)而不出事學(xué)，而優(yōu)則勢(shì)的火熱年代同口學(xué)子為何偏偏不出事是不屑于出事還是不敢出事，亦或是不甘于出事金，緊貼故土，深入鄉(xiāng)村記憶，借助族譜及相關(guān)人物制中獲原位

代代相傳的官流合算族譜關(guān)孝和算在江戶時(shí)代開發(fā)，結(jié)果發(fā)展為官流門下弟子眾多，并流傳到了各個(gè)地方，關(guān)孝和十分欣賞的弟子。核算家劍部咸紅繼承了他的研究，并將之發(fā)揚(yáng)光大

一見一兩待見無數(shù)無傳，全數(shù)無傳，有人獨(dú)自單穿，卻于數(shù)代之后，凡年子孫重托族譜并沒有記載著發(fā)生，其中發(fā)生了什么事故，什么故事，因?yàn)樗麄儙Т蠖鄶?shù)人是平寬的農(nóng)夫，但生命的長(zhǎng)河

蕭紅與父親之間的矛盾到達(dá)了頂峰，父親將蕭紅視為大逆不道，離家判祖侮辱家長(zhǎng)，宣布開除其族籍，與女兒脫離家庭關(guān)系，從族譜中刪除蕭紅的痕跡。在其母姜玉蘭的條目下，也只寫生三子而不寫生一女三子

也有對(duì)后世子孫的責(zé)任，我沒有機(jī)會(huì)翻越汪湖村的族譜。汪湖人講述故事的時(shí)候也有意省略了那位組長(zhǎng)的名字，但我相信那位組長(zhǎng)的名字在他們的心中一定是神圣醉姍姍有多重組長(zhǎng)的名字就有多重重的在日常的言談中

尤其是曾子后裔回歸嘉祥，承襲翰林院五經(jīng)博士之后，加強(qiáng)曾氏更加珍惜圣賢后裔的名聲，為傳家之本暢修曾氏族譜已達(dá)晉宗穆族之效，形成了頗具特色的家族文化，從而保證了曾氏家族根深葉茂，生生不息

并非是嘮嘮叨叨的老媽子，這大概就是于鳳至和古瑞玉兩個(gè)女人之間最大的不同，即使張學(xué)良都承認(rèn)與他們的婚姻，然而于鳳至是明媒正娶張作霖屬意欣賞的掌席張氏家族正兒八經(jīng)寫進(jìn)族譜里的媳婦

那么故事寫得很有趣，賈良就這個(gè)小型業(yè)主可以擊拆，剛走了三天，結(jié)果正走之間頂頭拿了一群螺子，是一伙人有族譜，十來騎馬走到進(jìn)來一看不是別人在前面騎馬的兩個(gè)人是誰，居然是學(xué)盤和柳香蓮給