單田芳說書水滸傳第十一回

逼上梁山成語，解釋水滸，李林沖等人是由于為官府所逼而上梁山造反了后以后以比喻被迫進(jìn)行反抗，或不得已做某事，是那人水滸傳傳第十一回林沖雪夜上梁山，楊雪瑩、李自成第一卷第二十八章

也就是您的夢(mèng)里也是他故事，高手就是專注力高手，沒事兒就聽單田芳，郭德綱把單田芳，郭德綱的本事學(xué)過來講，故事似以為單田芳更加故事，大王深情并茂，講故事，您就無敵于天下

單田芳當(dāng)時(shí)在鞍山就落在鞍山，取一團(tuán)中的學(xué)員，大部分還是藝人的子弟，而師傅帶徒弟還是老方式師傅在茶館說書，徒弟在上面看觀察師傅的言談，舉止表情動(dòng)作，仔細(xì)琢磨今天師傅哪些說得好，哪些說得不好，在臺(tái)上臺(tái)下的交流中獲取演出的經(jīng)驗(yàn)，評(píng)書，象聲等曲藝來說，茶館是最重要的演出場(chǎng)所

我的堂叔是個(gè)說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說書先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

水滸傳之所以歌頌流民無產(chǎn)階級(jí)，還因?yàn)樗疂G傳是由說書演化而來的，而說話很大一部分聽眾是軍人之中流民成分，最多，有招安或招募來的土匪有賭徒，賢漢等等，聽眾之中，其他賢漢也是很多

單田芳先生原名善傳中出生在曲藝世家，母親是當(dāng)年知名的西河大鼓藝人，父親則是他的賢師，凄唱復(fù)奏，紅遍了東三省。從小受藝術(shù)熏陶的單田芳自幼就跟著父母叔叔大業(yè)在東三省各地輾轉(zhuǎn)

水滸傳第十一回諸葛水亭施號(hào)線臨春雪夜上，梁山完次日清掃起來和小嘍啰們吃早飯，鳥兒不刀，右下上來想淪落到咱們今天投南山路去的兩個(gè)在名字里服前服等候，并不建議一個(gè)客人過往到舞牌兒時(shí)候

洪太尉大鬧野豬林的事，魯智深大鬧鐘一堂的是李逵打鬧飛云浦的是武松十一水滸傳的小說，回目中有幾處與醉酒有關(guān)的，如武松最打蔣門神，楊雄醉罵潘巧云，武松這一打孔亮錢婆最大湯牛兒

金圣嘆評(píng)水滸傳第五十四回高太尉大興三路兵呼延灼，百步連環(huán)，馬此回凡三段文字第一段寫宋江訪車軍第二段寫呼延連環(huán)軍階級(jí)精神及變動(dòng)之文，指第三段寫寄琴靈陣，卻只如兒戲也

水滸傳第三回魯提峽全打張冠希下魯達(dá)偷出五兩銀子又跟史進(jìn)和李中介前史進(jìn)拿出十二銀子李中請(qǐng)拿出二兩銀子魯達(dá)錢少把門，二兩銀子還給了李中，把十五兩銀子給了直接去婦女，讓他們第二連一早又回東寧去

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

金圣嘆評(píng)水滸傳第三十五回梁山坡，吳用舉代宗揭陽嶺，宋江，馮李俊一部書中寫一百七人，醉意寫宋江最南，故讀此一部書者，一讀一百七人傳醉意讀宋江傳最南蓋此書寫一百七人處

說書人看完以后，他會(huì)念給大家聽的，就在路邊上，每天念一段就形成了中國的小說的一個(gè)特性就叫做張回小說也叫做畫本小說什么叫做張回小說大家讀三國演義時(shí)候，大家看到第一回第一章第二回第二章如何，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一張每一回最后的結(jié)尾出現(xiàn)

雖然很快就被后周大將趙匡胤建立的北宋王朝給取而代之了，但是他的發(fā)跡故事最終通過數(shù)百年的民間傳唱，還有說書人的加工就成為了后世水滸傳英雄好漢的重要的故事來源，以我們后世的角度來審視，郭威隨便的因?yàn)榭谠E就把人給殺了

陳誠所說的滋望所在，是指方靜在第十一師的根基，很深方靜，是第十一師的老團(tuán)長，從第十一師成立起，就在第十一師任職第十一師，很多副師長以下的軍官曾經(jīng)在他手下當(dāng)過營長連長或者排長。陳誠調(diào)方靜回來，實(shí)在是有苦中