南音民族藝術(shù)

第三節(jié)藝術(shù)的世界性與民族性，我們探討藝術(shù)發(fā)展的自規(guī)律，除了要研究藝術(shù)發(fā)展的縱向聯(lián)系及藝術(shù)發(fā)展的繼承與革新的規(guī)律，還要研究藝術(shù)發(fā)展的橫向聯(lián)系及各民族藝術(shù)以及民族藝術(shù)與世界藝術(shù)聯(lián)系的規(guī)律

被稱(chēng)為日爾曼軍團(tuán)的軍隊(duì)負(fù)責(zé)萊茵河防線言，南音和上有下有分為兩個(gè)部分上游，因?yàn)榈貏?shì)較高，又被稱(chēng)為高地。日爾曼軍下游因地勢(shì)較低，又被稱(chēng)為低地。日爾曼劇兩軍分別配置了四個(gè)軍團(tuán)，各軍團(tuán)的軍團(tuán)長(zhǎng)直接指揮

這些自?shī)蕠?guó)家莫震南音兒，就是讓樂(lè)書(shū)語(yǔ)文高中戀愛(ài)，三年不也，何謂也自愿，何必不作，不至于接吻，我只是接展，最后把高中記憶定律就在三年自愿社會(huì)里怎么也是野子樓和舅子自覺(jué)性

蕭楠之說(shuō)完之后，笑看著蕭南音，臉上雖然是笑著的模樣，但是心底陰云密布，果然是姨娘養(yǎng)的沒(méi)有一點(diǎn)規(guī)矩，他話都說(shuō)到這份兒上了，他竟然還不上錢(qián)贏家，江南之只能夠放低身段笑問(wèn)著小七

比他年長(zhǎng)的四姑娘，今年家滿十四歲，論年池論長(zhǎng)幼都比這小女娃子合適多了，而且是鄭國(guó)公夫人的丫鬟，生下的，更加的聽(tīng)話比他好控制，可是那么多的庶女?dāng)z政王非要點(diǎn)名了，叫蕭南音的七姑娘

不過(guò)小七想了想這個(gè)蕭南音也不知道認(rèn)不認(rèn)的字，干脆他決定了要做自己最大的黑粉頭子，開(kāi)口便是人之燈，生牧羊，山木雞，石木園，那還要再念下去。崔宇險(xiǎn)些噴出一口茶來(lái)，他被嗆的

藝術(shù)并不是存在于民族之上的藝術(shù)誤令，說(shuō)它是存在于民族藝術(shù)之中的。他以民族藝術(shù)為基礎(chǔ)，當(dāng)民族藝術(shù)傳達(dá)了為人類(lèi)所公認(rèn)的普遍性，價(jià)值和美感的時(shí)候，民族藝術(shù)就超越了其他民族性而成為世界藝術(shù)

除去宗教特色的建筑，老城區(qū)的騎樓和周邊的平房笑弄都有著各自的文化符號(hào)。全球?qū)嵲谑且粋€(gè)十分重視傳統(tǒng)文化的城市，文創(chuàng)一條街，價(jià)格公道各有特色。金金山角的布袋戲，表演和南音的公益性演出，也都是各種民間藝人對(duì)于傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持

小七聽(tīng)長(zhǎng)喜說(shuō)過(guò)，確實(shí)在一年之前，蕭南音被蕭家五姑娘蕭南之從假山上推了下來(lái)，也的確沉睡許久，醒來(lái)后一直癡癡傻傻的。直到后來(lái)在王府落入湖中，小七穿來(lái)了原本想隱藏實(shí)力的，可是現(xiàn)實(shí)不允許他第一點(diǎn)兒

出路只有一條向中國(guó)，日本，非洲學(xué)習(xí)是藝術(shù)的世界性，又稱(chēng)世界藝術(shù)，不是凌駕于民族藝術(shù)之上，或是高于民族藝術(shù)之外的一種所謂新藝術(shù)，而是民族藝術(shù)中一種如而是民族藝術(shù)中的一種

這是因?yàn)榇藭r(shí)隋朝的基業(yè)已經(jīng)穩(wěn)固，而且陳朝子孫禪弱缺乏骨氣，因此文帝非但沒(méi)有加害于陳叔寶，反而在宴會(huì)的時(shí)候規(guī)定補(bǔ)走江南音樂(lè)，免得成熟寶聽(tīng)著傷心，不久監(jiān)視成熟寶的人上走，說(shuō)他想要一個(gè)官位

莫非這是國(guó)公爺?shù)囊馑迹崌?guó)公自然絡(luò)繹見(jiàn)到崔玉維護(hù)自己的女兒，這證明他上心，將來(lái)阿陰才能從他的身上打聽(tīng)到更多的事情，只要沈姨娘還有蕭南亭還在消服，就不愁蕭南音不聽(tīng)話的瞬間，鄭國(guó)公的心思就千回百轉(zhuǎn)了

具有共同的美能，為不同時(shí)代民族國(guó)家和積極的人們普遍欣賞藝術(shù)的世界新特點(diǎn)，要求藝術(shù)不能以某個(gè)國(guó)家或地區(qū)的藝術(shù)樣式為標(biāo)本，而是要隨各民族藝術(shù)的發(fā)展而發(fā)展藝術(shù)絕非藝術(shù)普遍的事物

那些暴露本民族落后骯臟腐朽，違背人類(lèi)天性與人類(lèi)對(duì)抗的追求，極端的民族藝術(shù)表現(xiàn)與極端創(chuàng)作主體的自我表現(xiàn)的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)與在線這樣的藝術(shù)作品終究是不能得到世界認(rèn)可的第一小點(diǎn)

引領(lǐng)著中國(guó)藝術(shù)一路高歌，北京也就在這一刻擔(dān)當(dāng)起了記憶英國(guó)，倫敦，美國(guó)，紐約以及中國(guó)香港之后，世界第四大藝術(shù)品交易中心，中國(guó)人也在這一年第一次擁有了針對(duì)本民族藝術(shù)