山東琴書十八里相送

由于西湖太大，加之母親腳不靈便，就坐上觀光旅游車，沿著西湖景點一路觀察，西湖持景和珠多美景盡覽無余，而每個景點都有著感人故事，有梁山伯祝英臺十八里相送的故事，你送我，我送你一相送，難舍難分

這里遂成為島城赫赫有名的書廠子，雜八地兒評詞一人葛兆紅，山東琴書劉俊清，濟南離花大鼓，謝大玉，河南墜子一人胡桂紅都曾在此演出或居住相聲大師馬三立即梅花大鼓，京韻大鼓等經(jīng)紀藝人也前來獻藝，組建其繁盛之景象

早在清代中葉，山東南部出現(xiàn)了一種名叫小曲子的小作，連唱題，取一形式，因其主要伴奏樂器為揚琴，故又稱揚琴，在發(fā)展過程中受到不同地區(qū)的語言，風俗的影響，逐漸形成南路北路，東路琴書三大流派

楊春菇嗷了一聲，將心放下來，他拿起桌上的酒壺給茶中里倒了兩杯酒。良辰姑端起酒，對馮曼婷道人家男人離別的時候都要喝酒叫戒酒，啥來著借酒相送，借酒相送，咱們今天也學個樣

他說讀書的話，很多少學琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時好讀書不求甚解，沒有會議，便欣然忘時。樂琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個重要的消遣，他對余舒有很深的信心

后來父母搬了幾次家琴書，當年帶來的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

在揚州沒有見的偶像又打到山東，直至范縣造訪鄭板橋，其來訪十分高興垂開，俗立雙眉索熱情款，待自不必說，更是以詩相送，贈金相助，讓他能夠去拜葉孔陵，觀夜山石刻等泰山極頂，便由齊魯開唱，胸懷撇行，月入姑蘇

著名的有阿什馬觀音時犀牛望月，望夫時劍風池蓮花峰林之時，洛艷峰鳳凰書，赤蓮花池，獅子池出水觀音，十八相送，唐僧時孔雀開平，蛟龍出海，牛郎之女，仙侯細桃等在石林邊緣的一塊大巖石山上，刻著石林兩個大字

紅高粱故事發(fā)生在抗戰(zhàn)初期的山東高密縣的一個農(nóng)村。我奶奶酒兒是山東高密縣某村一個美麗的姑娘，他對未來一直充滿著美好的幻想，可為了換一頭能干活兒的螺子，他卻被貪財?shù)脑赓€父嫁給了十八里坡，五十多歲的有麻風病的燒酒，多方主李大頭的丑陋和猥瑣

二丘處機憶南宋的關(guān)系丘處機本是漢人，他出生的南宋紹興十八年，當時的山東已經(jīng)在金銀的統(tǒng)治下，按理說是金國比寧淡清潔，上文化上血脈上他是大宋的，您準確說是大眾移民，因為金國以殘酷的武力占領(lǐng)了山東民眾，到處起義，打擊金朝在今真有二年山東萊州的楊安而起義

這里就要提一下洗頭，傳統(tǒng)的中醫(yī)對于洗頭是很謹慎的，認為獅頭發(fā)容易造成各種疾病，所以古人講究頭發(fā)要琴書少洗，這是有道理的，因為濕頭發(fā)當中的水分蒸發(fā)的過程中會帶走頭部的熱量

爺娘妻子走相送塵埃，不見咸陽橋千衣頓足蘭道哭，哭聲直上甘云霄道旁過者問行人，但云典型頻，或從十五北防河便至四十西營田去使李正余過頭歸來，頭白環(huán)樹邊邊停流，血乘海水，五黃開邊，亦未已均不聞漢家山東二百州，千春萬落生驚起縱有劍腹罷除梨合成龍，母無東喜

在這片土壤嚴重沙化的土地上，不止一處的飛地有一個統(tǒng)一的名稱十八村，山東貫縣，北十八村，包括二十四個村莊，其中的一個名叫梨園屯兒梨園屯兒的農(nóng)民為一塊屬于村莊工產(chǎn)的土地，已經(jīng)打了三十多年的官司

這里就要提一下洗頭，傳統(tǒng)的中醫(yī)對于洗頭是很謹慎的，認為獅頭發(fā)容易造成各種疾病，所以古人講究頭發(fā)要琴書少洗，這是有道理的，因為濕頭發(fā)當中的水分蒸發(fā)的過程中會帶走頭部的熱量

姑娘們在外給足男人面子，還能大義凌然站出來扛住整個家，一路往東北屬膠東姑娘最賢惠，勤勞持家，名聲在外，山東的山，山東的水，山東的姑娘，焦冬的美明星里城，好是焦東人當年的概率里