煉獄之煉獄

四，重重考驗(yàn)尋覓之樂(lè)。如同神曲三段式的第二階段煉獄靈魂升華的過(guò)程充滿魔杖，充滿考驗(yàn)，也充滿啟迪，必須養(yǎng)葬智慧和慈悲的活，把靈魂才能戰(zhàn)勝魔雜，走出黑暗，完成煉獄般的乘春考驗(yàn)

每上升一層就會(huì)消除一種罪過(guò)，直到山頂就可以升入天堂煉獄的七層，加上底層的境界，山頂層的人間樂(lè)園，也就是伊甸園，一共也是九層在煉獄的每一層，但丁都會(huì)遇到一些朋友或者歷史人物

其余都是煉獄罪人，在想地獄受完前十五小浴的刑罰后，進(jìn)入寒冰地域，有大寒風(fēng)吹其身，凍到全身，升窗掉肉，苦讀心酸悲呼嚎叫命中是其特征，寒冰地域只占地域總格數(shù)的一百四十六分之一

帶領(lǐng)朝圣者，但丁完成煉獄之行，除夢(mèng)境外，在登煉玉山的過(guò)程中，巧妙的電話場(chǎng)景賦予重要的情節(jié)，以深刻的道德寓意對(duì)喬獻(xiàn)中不同的瞬間描寫細(xì)致而轉(zhuǎn)卻，令氣氛時(shí)而莊重，時(shí)而輕松愉悅

從此以后，李賀的詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)神鬼，紙錢之類的詞匯，讓讀詩(shī)的人既被發(fā)涼，他把世間當(dāng)成煉獄，天地是牢籠，日月是炭火人則是鐵網(wǎng)上的烤肉，撒點(diǎn)兒自然和辣椒面兒，那就是神鬼的夜宵

實(shí)際上，他記錄的是詩(shī)的一個(gè)夢(mèng)。在這個(gè)夢(mèng)里，但丁被他所崇拜的孤獨(dú)偉大詩(shī)人韋希爾待著待地獄煉獄和天堂這兩個(gè)地方游覽了一番神曲，是意大利文藝復(fù)興，也是整個(gè)文藝復(fù)興的一個(gè)開山之作

他們對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和世界未來(lái)的憂慮和覺(jué)悟，也使他們自身完成了一場(chǎng)自我的煉獄，形成一種我不下地獄，誰(shuí)下地獄的義憤填殷氏的細(xì)數(shù)表達(dá)，這也是季先生最閃光的系數(shù)之一，我的人生感悟中的散文

這也各種貪欲者在烈焰中洗臉，然而我們可以清楚地看到煉獄的烈焰和地獄的烈焰之間的不同，折磨來(lái)自被詛咒者自身的特性表現(xiàn)了他們的本質(zhì)，他們?cè)谧约河肋h(yuǎn)墮落的特性的折磨中翻滾

我也沒(méi)有辦法，我也只能說(shuō)到這個(gè)程度了，不要仇恨的敵人，他會(huì)讓他刀變慢動(dòng)。畫片當(dāng)中，煉獄先生在黑暗當(dāng)中跟這個(gè)鬼做斗爭(zhēng)打了很長(zhǎng)時(shí)間，最后甚至是發(fā)揮了他言之呼吸的最大奧義

這一刻，木葉宛若人間煉獄，木業(yè)的忍者們紛紛行動(dòng)起來(lái)，可一切在強(qiáng)大的酒尾面前都好似徒勞黑夜和團(tuán)藏，從根部的基地中走出，看著遠(yuǎn)處正在牧業(yè)中心肆虐的九尾，兩人都露出震驚之色

我們擁有許許多多證據(jù)可以批駁它，其中之一是但丁的兒子的聲明聲稱說(shuō)，父親曾打算通過(guò)地獄的形象來(lái)展現(xiàn)醉人的生活，通過(guò)煉獄的形象來(lái)展現(xiàn)悔罪者的生活，通過(guò)天國(guó)的形象來(lái)展現(xiàn)虔誠(chéng)者的生活

正在暢想總有人逆風(fēng)而行，當(dāng)人間出現(xiàn)煉獄縱深者前仆后繼，每個(gè)人身上都隱藏著巨大的能量，希望是人間的煙火，亦是長(zhǎng)夜的星空，把理想扶在肩上，生死以置之度外親人的牽掛，被所見最溫暖的心房

靈魂居住之所幸福者的玫瑰沐浴最高的恩賜博愛(ài)和幸福神曲三大部分地獄煉獄天堂的結(jié)尾，均以但丁所仰望的群星做結(jié)來(lái)完成一種不朽的希望，即人類由黑暗趨向光明，由卑下去向高尚由罪惡去向至善

他不僅要表現(xiàn)俄羅斯的死氣，沉沉，愚昧，黑暗，他還要展現(xiàn)正面的能使俄羅斯走上民族復(fù)興之路的內(nèi)在力量，因而他設(shè)計(jì)了一個(gè)宏偉的大廈，像丹丁的神曲分為地獄，煉獄，天堂一樣，他的死魂靈

一個(gè)成熟的操盤手是會(huì)常常愛(ài)市場(chǎng)，這個(gè)無(wú)形之手抽打的也許安上幾百次還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不禁打擊老天真真正的操盤高手大都?xì)v經(jīng)煉獄大都死過(guò)幾回，他們終日前前，甚至自己時(shí)刻都游離于生死的邊緣