評書胡宗南

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時(shí)代

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

后來給胡宗南當(dāng)?shù)谄哐a(bǔ)給區(qū)司令的程開春是胡宗南在校風(fēng)王室小學(xué)的學(xué)生，而程開春又和劉慶曾是黃埔軍校八期的同學(xué)程，開春給胡宗南。當(dāng)副官時(shí)，胡宗南曾讓程開春給他推薦人才

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個(gè)小說評書直接回撤，按標(biāo)題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)

偉大的藝術(shù)評書藝術(shù)偉大在哪兒，評書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強(qiáng)化民族意識和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

屬于口頭文學(xué)的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍?zhí)侗┞洌?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

如今，湖北評書被國務(wù)院公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進(jìn)行，新編歷史題材的評書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進(jìn)行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機(jī)會聽到更多新的優(yōu)秀的評書作品

映成徐振山則被稱為湖北評書的三大山，后來又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當(dāng)代把湖北評書推向新水平新階段的當(dāng)屬詩成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽到的評書作品都是來自于合作歡

中共要策反胡宗南挑選使者張新自然成了首選人選為中共具體籌劃策反工作的，也不是別人，就是胡宗南。當(dāng)年的恩師胡公勉無論是出于過去的私交，還是出于國共大事，胡公勉張親確實(shí)都希望胡宗南能在最后關(guān)頭沖天一擊高張，一起為西南解放建立圍攻

名為一傳兒故評書館的一員，都是兩個(gè)月一換串兒北平的評書館子，在內(nèi)場的都是白天歌書，登晚賣清茶前三門外的書館子都是白天買清茶，登晚歌書內(nèi)外城的書館，黑白天都歌書的

還有就是后來成為西北王的胡宗南，以及后來投奔馮玉祥的方正偶于亞農(nóng)等人，也都在王亞樵的別宗隊(duì)任縱隊(duì)長期間，王陽喬與戴笠胡宗南意氣相投，經(jīng)胡報(bào)一提，汪洋巧遇胡報(bào)，一戴笠，胡宗南，此人皆為金蘭兄弟

表情分為喜樂，悲歡文，講作派武講刀槍架評書的一人每逢上臺也是按書中的人物形容聲淡靜莫愁喜樂悲歡講座派講刀槍架評書的刀槍架兒最好為何茂順高勝權(quán)，田蘭云三人何茂順，專說東漢明英烈，他是掛字行兒的人

市長是劉志中原大戰(zhàn)時(shí)期第一師與馮玉祥，閻錫山部作戰(zhàn)，劉志任總指揮，第一師，副市長徐廷姚副商，后由胡宗南代理師長胡宗南率部因隴海縣迎戰(zhàn)馮玉祥主力孫良成部隊(duì)孫良成素以彪悍著稱又善戰(zhàn)

急電胡宗南發(fā)出了敗居一城，決心流進(jìn)最后一滴血的訣別之言，胡宗南也是坐立不安，他的手中已經(jīng)沒有援兵可派，因?yàn)閯⒖暗恼帲跑娋褪撬臋C(jī)動部隊(duì)之一，而另外一支機(jī)動兵團(tuán)