在新伊甸園中

大部分人就這樣被逐出了新的伊甸園。到此為止，來自光明的太陽系的兩艘人類戰(zhàn)艦，藍色空間號和青銅時代號經(jīng)過黑暗戰(zhàn)役的洗禮，在太陽系的兩端，沿著相反的方向像黑暗的宇宙深處飛去

如果說道德現(xiàn)實主義者把自我看作需要馴服的猛獸，新時代的人把自我視為現(xiàn)實世界中的伊甸園，那么生活在精英制度的高壓之下的人，則更有可能把自我看成是需要加以培養(yǎng)的人力資源儲備庫，其中有需要謹(jǐn)慎有效地加以培養(yǎng)的各種材質(zhì)

隨著時間的推移，這些與世隔絕者的思想在孤獨中漸漸變得極端起來，由逃避技術(shù)發(fā)展到憎恨技術(shù)，由遠離科學(xué)演變到反科學(xué)，一些極端思想的骨干開始走出那些被他們成為現(xiàn)代伊甸園的小島

摘樹上的水果吃一天，上帝對雅當(dāng)說伊甸園中各種樹上的果實，你都可以隨意吃，只有上鄂樹上的果子，你不能吃，你若不吃，這棵樹上的果子將會永遠活著，快快樂樂地住在園子里

如果你覺得難，可能離如同孩子太遠了，每個人終其一生內(nèi)在都有一個永遠不變的孩子，能和眾生萬物和諧相容，如同伊甸園中，只不過我們穿戴了太多世俗追隨的華府，讓內(nèi)在的小孩兒透不過氣來

如果你覺得難，可能離如同孩子太遠了，每個人終其一生內(nèi)在都有一個永遠不變的孩子，能和眾生萬物和諧相容，屬在伊甸園中，只不過我們創(chuàng)代了太多世俗追逐的華府，讓內(nèi)在小孩透不過氣來才離圓滿，越來越遠

如今的你還在伊甸園內(nèi)過著原本快樂的生活，你不會忽略在你耳邊鳴叫的小鳥，不會忽略那清脆欲滴的枝葉與香甜的青草味一套，你也不會忽略你內(nèi)心的聲音，更不會忽略腦海中浮現(xiàn)出來，給予你人生啟迪的圖，你甚至不會忽略你的

今天我們來分享一個科學(xué)假說，看看科學(xué)家為什么也說戈貝克利石鎮(zhèn)是人類文明的伊甸園哥貝克利時政老高專門做過一期視頻來介紹過非常的精彩，還不了解這個時政的朋友，歡迎一部老高的頻道

為什么我必須做到久了，他就會輕視熟悉的人，認為他們什么事都成不了美好的人，于是都在陌生的地方，弱者心里就養(yǎng)成了有不滿有壓力，暫時不能滿足時，他就開始描述想象中的伊甸園

可以說，牧歌就是印在我們心中的一幅景象，猶如伊甸園的回憶，伊甸園的生活不同于那將我們以前未知的直線菜跑，也不是一次歷險，它是在已知的事物中間循環(huán)移動，他的單調(diào)并非厭煩，而是幸福

兒童時期此系統(tǒng)可厭的活動尚未感覺，而另一方面，頭腦的活動又已充分的發(fā)達，此時期間是一生中不可回復(fù)的，純潔幸福的時代是人稱的伊甸園，而后我們只有以憧憬之念來回顧它

每上升一層就會消除一種罪過，直到山頂就可以升入天堂煉獄的七層，加上底層的境界，山頂層的人間樂園，也就是伊甸園，一共也是九層在煉獄的每一層，但丁都會遇到一些朋友或者歷史人物

本期分享的是伊甸園密宗，也許伊甸園喚起了人類對文明的造勢和歷史的源頭，一絲本能的追憶，對伊甸園的尋覓是人類對自身從何而來充滿好奇心的探究，亦或是因為當(dāng)今社會的喧囂浮躁而與我詐，使人們更加懷念，并憧憬伊甸園的恬靜，安寧和與世無爭

列特今天必須讓他們清醒過來，而他的父親只需要隨便說一句話就能讓他們改變生態(tài)。先知帕多特凱恩斯從沒理解過自己的力量，他只簡單地接受了他將其作為在沙丘創(chuàng)造伊甸園的一種手段

伊甸園里的亞當(dāng)夏王原本是享受本真的現(xiàn)代人，碌碌在世，陷入一種可悲沉淪老海的侵債，說由此擴變成流行歐美的存在主義真理奧秘從純帶到真理的本質(zhì)，腦海苦苦尋覓西方真理的由來