說(shuō)書民間故事尋長(zhǎng)工

三張袋柳敬亭說(shuō)書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說(shuō)書藝術(shù)的高超，卻先說(shuō)他的外貌丑陋，再以王躍生來(lái)做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說(shuō)書人反襯柳敬亭說(shuō)書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說(shuō)書的細(xì)致入微

由于有一些事情要出門，把孩子暫時(shí)放在他家里，他本身沒(méi)有孩子，他家里有一個(gè)長(zhǎng)工，這個(gè)長(zhǎng)工白天也出去工作，中午這個(gè)長(zhǎng)工回來(lái)吃飯的時(shí)候就發(fā)生了，可能只有在恐怖片才會(huì)看到的一個(gè)場(chǎng)景

我們說(shuō)電影通常沒(méi)有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說(shuō)書人，但是很有意思的是，他從一開(kāi)始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說(shuō)書人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說(shuō)書人的說(shuō)書故事

漢廷尋求蘇武等人，匈奴沙廣說(shuō)書無(wú)已死。后來(lái)悍死者以誘盜匈奴，常會(huì)請(qǐng)求看守他的人，同他一起去，在夜晚借到了漢史原原本本的訴說(shuō)，幾年前在匈奴的情況告訴撼死者要他對(duì)善于說(shuō)

中國(guó)民間故事十七尋找石畫眉，總簡(jiǎn)美麗的堯族，身寨里有三個(gè)窈窕動(dòng)人的姑娘，他們的名字分別就集郵莫娜蘭，尼南山寨里人人都擅長(zhǎng)唱歌，但這三個(gè)人的歌聲格外動(dòng)人新鮮，自身占領(lǐng)公認(rèn)的唱歌能手，男生這個(gè)姑娘們每年都和北寨的姑娘們賽哥

正如錄說(shuō)書節(jié)目有高效的讀書方法一樣，我發(fā)現(xiàn)有三個(gè)讀書方法很適合積累思維模型，分別是茶字典法，關(guān)鍵詞法，知人論事與思想地，圖法這三個(gè)方法在尋找解決問(wèn)題的有效策略的時(shí)候

我的堂叔是個(gè)說(shuō)書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說(shuō)書先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒(méi)有同胞兄弟，我自然也就沒(méi)有親叔伯

現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)孩子帶回來(lái)尋找爸爸媽媽在過(guò)在分目前的年紀(jì)的內(nèi)部旅游權(quán)友過(guò)了一會(huì)兒，還在健身帶著剝開(kāi)粉木上積水，馬晨又伸上衣服，一件件出現(xiàn)埋在了上面撲倒來(lái)滴，而長(zhǎng)久以來(lái)，成了心里的說(shuō)書，心里話出不出來(lái)

一時(shí)間，心中暢蒸蒸然，隨著師傅走進(jìn)了酒樓里，只吸做了兩桌客人師徒倆尋了角落的空桌坐下，卻見(jiàn)堂中還有個(gè)說(shuō)書人正在講述武林靜文無(wú)眾笑道這陣子如此遠(yuǎn)僻，料想他也講不出什么新鮮事兒

長(zhǎng)空必有長(zhǎng)工的原因，那我目前雖然也談不上喊長(zhǎng)工，但是在我們系統(tǒng)的培養(yǎng)下，在我們創(chuàng)辦人郎三老師與蝶老師指引下，我站著一步的向長(zhǎng)工的路上走去。我現(xiàn)在離我目標(biāo)百萬(wàn)年薪，我覺(jué)得并不遙遠(yuǎn)，板材年我一定拿下助理經(jīng)理，今年的年底可以完成經(jīng)理是沒(méi)有問(wèn)題的

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書，老說(shuō)書人一個(gè)人站在他的小案后面

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書人。貓哥在陪女兒讀書的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書人的狀態(tài)

我知道怎么從一個(gè)窮人變成財(cái)主給我十年，你大爺，我還是東家長(zhǎng)工智慧的一句東家，到時(shí)候我還給你當(dāng)長(zhǎng)工，看到了沒(méi)有有些人，他知道怎么從窮人變成富人，而有些人只能注定一直窮下去

說(shuō)書史書中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書中人物的眼中看出，非不得已時(shí)不由說(shuō)者口氣描述，書中人物對(duì)話很少用。張三說(shuō)李四說(shuō)而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽(tīng)便知是某人在講話，說(shuō)故事，不必加動(dòng)作表情說(shuō)書必須有動(dòng)作表情，說(shuō)故事主要說(shuō)的是故事

魏晉開(kāi)放式結(jié)尾，也為最后一個(gè)章節(jié)埋下了伏筆，圓圓說(shuō)書第二個(gè)故事，一輛仿若顛簸，馳騁在末路上的大火車車上，都是些稀奇古怪的人，每個(gè)人都有一段不同尋常的經(jīng)歷，他們都在說(shuō)一種叫做饞蟲的東西吞噬了世界