最早的大鼓

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動(dòng)，或如疾風(fēng)暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈(zèng)量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來

其他系種為小系曲藝類，幾乎囊括了如叉曲，三拳兒，牌子，曲子，弟書是東城調(diào)西城調(diào)碼頭，調(diào)北板大股，也就是指梅花大股相聲雙簧，連珠快書，古彩戲法兒，秦腔太平歌詞，十步弦兒，蓮花，烙木板兒大鼓以及由此發(fā)展而來的經(jīng)運(yùn)大鼓，烙平大鼓

我學(xué)了十來天，大鼓，記得第一天從南鄉(xiāng)搖到西鄉(xiāng)，心里有點(diǎn)兒怕腿，也不抵用天亮搖到黑，你說賣了點(diǎn)兒什么三粒兒白殼紐扣，一只甄嬛兒四兩白棉線，大先生搖大鼓的比買東西的

請(qǐng)唱膽纖兒的石慧，如炎老太后還有個(gè)重要的角色，告狀的民女送喬教這個(gè)妃炎，請(qǐng)這是唱大鼓的魏喜坤兒，結(jié)果我一起回去玩唱，他們到我都有些為難吶，我們唱大鼓星唱警戒還算唱不好，結(jié)果果容琪跟馬賽利他們就說了

據(jù)揚(yáng)州畫舫錄記載，大古書始于魚骨剪板，說孫猴子以畫單筆檀板，未知段兒書后，曾賢子未知靠山調(diào)可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出現(xiàn)至清末大鼓說唱藝術(shù)在全國(guó)各地逐漸發(fā)展至十余種地方形式

大鼓哭了，肌肉凹陷了，胸中氣滿喘息不安，心痛牽動(dòng)尖相像，這樣大約一個(gè)月就會(huì)死亡，只要見了皮的珍藏脈，就可以預(yù)知它的死期大鼓哭了，肌肉凹陷了，胸中氣滿喘息不安，腹痛牽引尖相，全身發(fā)熱，肌肉銷售

這里遂成為島城赫赫有名的書廠子，雜八地兒評(píng)詞一人葛兆紅，山東琴書劉俊清，濟(jì)南離花大鼓，謝大玉，河南墜子一人胡桂紅都曾在此演出或居住相聲大師馬三立即梅花大鼓，京韻大鼓等經(jīng)紀(jì)藝人也前來獻(xiàn)藝，組建其繁盛之景象

掛門在市場(chǎng)廟會(huì)面把是賣藝的，平門說評(píng)書的團(tuán)門，說相聲的調(diào)門搭棚，扎紙的吊門，搭棚，扎紙的柳門，唱大鼓的金門管，相面算卦的，皮門賣藥的，總稱皮門賣藥的，總稱彩門變細(xì)法的掛門

這里發(fā)現(xiàn)了最早的城市干道網(wǎng)，最早的工程，最早的中軸線布局的宮殿建筑群，最早的青銅禮樂器群，最早的青銅進(jìn)站兵器，最早的青銅器鑄造作坊，最早的綠松石器作坊，最早使用雙輪車的證據(jù)以及四合院建筑各類奢侈品的出現(xiàn)等等

論最早是左視春秋名，最早是秦始皇會(huì)擊山的刻石名真，最早是楊雄的九州百官真封禪書，最早是漢代文員令司馬相如作贊，最早是司馬相如做的金科贊宋最早是漢代王包做的圣主德賢陳頌敘最早是漢代佩俊泰首座的鄧后續(xù)尹

白世最早是漢代孔融主部做的白世書遺書，最早是漢代留心的遺書，見太學(xué)博士論，最早是左市春秋明，最早是秦始皇會(huì)稽山的刻石明真，最早是楊雄的九州百官針封禪書，最早是漢代文員令司馬相如作贊，最早是司馬相如做的荊軻贊宋最早是漢代王包做的圣主德賢陳宋

十日之內(nèi)死大鼓枯狗大肉現(xiàn)象，尖水內(nèi)銷，動(dòng)作一衰，真喊未現(xiàn)。七一歲死限期增藏，乃預(yù)知七日大鼓枯狗大肉現(xiàn)象，胸中氣滿腹內(nèi)痛，心中不變奸相深熱，破鏡脫肉。木礦縣真藏線木不限人歷史其見人者這些說不勝之時(shí)則死，急需深中翠滯，五臟絕壁，外道不通，氣不往來，屁于剁尿，不可為，其其賣絕不來

這個(gè)工作最早開始是兩天，持續(xù)時(shí)間十四天，兩個(gè)緊透工作的最早開始，一個(gè)是八，一個(gè)是二問你該工作自由市場(chǎng)錦厚工作最早開始的最小減去本項(xiàng)工作最早完成，在這里沒有最早開始有了二加四最早完成

這個(gè)工作最早開始是兩天，持續(xù)時(shí)間十四天，兩個(gè)緊透工作的最早開始，一個(gè)是八，一個(gè)是二問你該工作自由市場(chǎng)錦厚工作最早開始的最小減去本項(xiàng)工作最早完成，在這里沒有最早開始有了二加四最早完成

第一個(gè)數(shù)字表示的是最早開始時(shí)間好橫過去，第二個(gè)表示的是最早完成時(shí)間，我們說最早完成和最早開始時(shí)間，兩個(gè)人時(shí)間差個(gè)什么差，個(gè)本工作的持續(xù)時(shí)間好，有最早開始，最早完成對(duì)應(yīng)的就會(huì)有最遲開始