仙錄怪談

一月的中旬，百界應(yīng)邀前往一家書店，老板叫平巴說自己在旅行游玩兒的路途中聽說了幾個(gè)怪談，想和百界分享一下，因?yàn)榘俳缫恢本褪怯涗浌终劰适碌淖约河涗浀墓终勔灿胁簧偈菑钠桨驼呃锫爜淼?/p>

可是他才死去一天，我們討論的可都是他劉宇死掉的第二天，怪事就不停地發(fā)生各種各樣恐怖的流言蜚語和怪談就開始流傳起來，可能是人處于對死亡的未知，帶來的恐懼會(huì)變出各種各樣的怪談

大家一定記住在花椒直播上，上面搜索揚(yáng)言怪談，你就能搜索到了，每周二和周四晚上九點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)開始，而且我們的這個(gè)鬼影在人間也會(huì)如果有可能的話，也會(huì)在上面直播完了之后，我們直播的內(nèi)容做成錄播的節(jié)目，發(fā)布在周三的晚上，這樣的一個(gè)形式

朱法老師是古典文獻(xiàn)學(xué)的博士，目前任教于上海師范大學(xué)的古籍研究所。他在精怪文學(xué)的領(lǐng)域生根多年，去年還出版過一本根據(jù)安南民間故事重寫的精怪小說，集安南怪談書法老師來跟大家打個(gè)招呼，癡人之愛的聽眾朋友們，大家好，很榮幸，能夠在一起錄節(jié)目

那今天我們的怪談跟大家再說一下，投稿五九三七二零幺五。當(dāng)然了，你可以通過郵箱投稿，已經(jīng)有很多人在郵箱里面投稿了，非常的安靜，我覺得有郵箱投稿是一件非常平和的事情

對于我們整個(gè)的我們砍葉茶館的節(jié)目進(jìn)行了重新的規(guī)制和調(diào)整，那么原先我們在二零年，我們這系列節(jié)目怪談百物語，在二零二一年我們重新升級(jí)改版，無論是設(shè)備上還是故事編排上

目前僅知的最早原始課文藝術(shù)品分別發(fā)現(xiàn)于山西寺獄遺址的課文授古和北仙龍蛙遺址的鹿角，山西四域遺址的課文錄課文授古山西四域遺址的課文是入股和河北仙龍蛙遺址的鹿角殘片

當(dāng)時(shí)胡仙素主持文院欄目專登江西詩派的作品，而且僅限于少數(shù)幾人，對于其他來搞皆不選錄易手。對此，五米十分憤慨，乃于第三期中毅然改胡仙素主編之詩，錄為失路一另辟失路

靈異怪談之山道幾年前幫人開車?yán)牧希規(guī)缀跆焯煸绯?，晚虧總是黃昏時(shí)分，經(jīng)過那段陡峭崎嶇的山道山里頭人煙稀少，交通基本靠走，走成串親訪友的老鄉(xiāng)，到公路邊兒都喜歡劫車，順路燒上一對兒

登上錄入仙園平寺長的仙壇盛景，去尋找仙家的住處?？吹綀A線果露線花的自然風(fēng)光，煉丹的道士在頂爐煉丹還不忘端上一杯麻菇茶，接待這位來訪的游客，一座紫矮蒼藍(lán)的洞天福地景色躍然紙上

神仙驅(qū)鬼避邪的錄是寫出來的，上面寫的要請的神仙名字和求神仙保佑的事兒。通書點(diǎn)兒講就是一張請柬放在身邊，求神仙在某件事兒上觀照之際，有的朋友可能會(huì)說這不都是封建迷信

留意戒外生疏服務(wù)智當(dāng)存高遠(yuǎn)目先賢木仙仙絕情欲棄名志史書籍之志截然無所存，徹然有所感，忍屈身去細(xì)碎質(zhì)問出險(xiǎn)里誰有煙流河水與美趣河換玉不計(jì)，若自不強(qiáng)，易亦不慷慨圖錄錄制于書

并非是說鄒延故意創(chuàng)作怪誕不驚的學(xué)說，用以懸中后世一讀這篇文章，斷章取義便拿而做怪于之變的六個(gè)字邊斷地，鄒延等陰陽家學(xué)說都是怪談，由此一錯(cuò)再錯(cuò)，因循成習(xí)，先以冤枉了老子的學(xué)術(shù)思想

子路地區(qū)三五子路問政協(xié)行政勞職請預(yù)約無卷征空危機(jī)師宰問政協(xié)亮色是在有絲生小過去仙三月煙之仙才而舉之，夜今兒首天兒首布置人及舍諸子錄音未僅在咱們正子將其先別別證明胡子路也有事在此之一及其證據(jù)，也在由于君子一起所布置概

即便是科學(xué)昌明的今天，也依然會(huì)有人對那些冒險(xiǎn)求知的科學(xué)家十一迫害。就在我現(xiàn)在寫書的時(shí)候，布蘭文先生正大肆宣揚(yáng)他的達(dá)爾文主義威脅論，并鼓動(dòng)群眾對這個(gè)英國佬的奇怪談?wù)摷右苑瘩g和攻擊