絕神圣光

么就練習(xí)幾個(gè)圣光呼吸控制法循環(huán)來代替風(fēng)箱式呼吸控制法，完成圣光呼吸控制法后遺挺失事，躺下功效，風(fēng)箱式呼吸控制法和圣光呼吸控制法都刺激并活躍了肝臟，脾臟，胰臟和腹部的肌肉，消化功能都得到了改善，鼻道變得通暢，眼睛感覺清涼，練習(xí)者體會(huì)到了精神振奮

在進(jìn)行成功式呼吸控制法練習(xí)時(shí)，需要部分的關(guān)閉聲門，而在圣光調(diào)戲中，則要避免理由很明確圣光調(diào)息時(shí)，每一次爆發(fā)性的呼氣。如果部分關(guān)閉聲門，則會(huì)在氣體排出的通道上設(shè)置一個(gè)嚴(yán)重的障礙，而導(dǎo)致呼氣不完全

一起來欣賞蒂巴薩的婚禮，法國加謬，春天的第巴薩洋溢著神靈的氣息，苦愛酒的清香送來眾神的低語，明眉的陽光倒映在海面上，如同眾神演講，銀甲上泛起的道道圣光在湛藍(lán)的天空下，古跡光影斑駁，儀態(tài)秀麗

人之道則不然神不足，以奮有余，都能有一分天下，而有道的是以上任不是公司而不出其鼻見錢。第七十八章天下莫如若于水，而光天強(qiáng)的墨之能勝以及威一之弱之甚強(qiáng)，由之圣光添加，莫不知莫能行事

總是通過書籍的記載與傳述，因?yàn)橛辛藭祟惒趴梢晕拿}延續(xù)心火相傳。西哲說，書籍是人類進(jìn)步的階梯，因而先賢們都把讀書當(dāng)作高尚而莊重的事情，賦予讀書神圣光榮的使命感

能穿越自己的過去，現(xiàn)在未來還有集體潛意識(shí)相關(guān)的過去，但無法穿越集體潛意識(shí)的未來，如東西方都有的雷同的神學(xué)觀念，無神，無論神或佛均圣光普照第六層次的夢物質(zhì)與意識(shí)合一穿越集體潛意識(shí)的過去，現(xiàn)在未來

在我都已經(jīng)有些絕望的時(shí)候，我周圍原本已經(jīng)圍上來不足三四米的野鬼就跟被火燒似的最前面的凄厲慘叫中，以一個(gè)環(huán)形瘋狂的往后退和退潮的海水一樣，那些眼睛說不盡的恐不但又帶著到不盡的畏懼，害怕，難道是我圣光護(hù)體

因此，我們千萬不能被懶惰懈怠所控制，而應(yīng)誠心精進(jìn)，修持對臨終絕對有益的書圣政法三思維書圣正事而修無常。過去出世的圣光，河寶，雞佛等七佛及其不可思議的聲文元爵阿羅漢眾眷屬，曾以三乘佛教利益的無數(shù)無邊的所生眾生，然而在此銜接中

資產(chǎn)階級(jí)抹去了所有一切受人尊崇和敬畏的職業(yè)上的驚神圣光環(huán)。他把醫(yī)生，律師，牧師，詩人和學(xué)者統(tǒng)統(tǒng)變成了他拿錢雇傭的資產(chǎn)階級(jí)，撕破了家庭關(guān)系上籠罩著的溫情，賣的面紗，并把這種關(guān)系化成了單純的金錢關(guān)系

貝多芬對莫扎特有一種出于道德原因的恐怖，莫扎特在他的音樂中給貴族中的浪子彈簧加上了一圈兒迷人的圣光，像一個(gè)天生的戲劇家那樣運(yùn)用道德的靈活性又回過來給沙拉斯特羅加上神人的光輝，給他口中的歌詞譜上了前所未有的

吸引著無數(shù)虔誠的靈魂靠近，那么還古城布道是否就是一座古城攀登的長路，一路走，一路圍著飽雪出落的古城布道轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，于是一座蘇州古城池的圖騰服輸了懷古和崇敬的感情，在深騰接近魯恒的圣光

圣光調(diào)息中的呼氣和成功式呼吸控制法一樣，在進(jìn)行其他任何方式的呼吸練習(xí)時(shí)，無論是東方還是西方的練習(xí)者，呼氣和吸氣總是被建議做到盡量深長，也就是呼氣要非常徹底的完成，直到?jīng)]有任何殘余的氣體可以從肺中排出

什么都無法傷害到我，因?yàn)槲沂鞘ス?，什么都無法傷害到我，因?yàn)槲覂?nèi)在有源頭的力量，伙伴多在心里面跟自己說好不好，因?yàn)槲覀儚男〉酱蟮臅r(shí)候真的是有意識(shí)的，無意識(shí)的感受到了很多的

轉(zhuǎn)身迎敵，那么蜀軍急退費(fèi)要一馬當(dāng)先提刀朝著吶喊觸追趕要靠近火光呼聽一聲炮響，山路中酸天喊聲陣地左右圣光往下射來，這才指導(dǎo)重計(jì)急忙退兵，向山谷中陶犬背后關(guān)性領(lǐng)兵趕來

用鼻孔用力呼氣，同時(shí)就會(huì)自然而然的被動(dòng)吸氣，再用力呼氣時(shí)，腹肌向內(nèi)緊說，放松腹部時(shí)自然吸氣，腹肌會(huì)產(chǎn)生前后煽動(dòng)，開始做圣光，調(diào)戲要慢一些，在掌握了要領(lǐng)之后，逐漸加快速度