坑神轉(zhuǎn)世

玄會君你前來辦理轉(zhuǎn)世這時機不到目前地府記載你尚在人間活著，不知怎么今日又來辦理轉(zhuǎn)世玄會，聽王姐是道神尊，你搞錯了，我確實還活著，不是我要轉(zhuǎn)世輪回怎么到了地府，你們把我這個洋商人整得死活不對

在漢地，人們把藏存房角中，按照轉(zhuǎn)世制度轉(zhuǎn)世的僧侶或修行人，一律不知為活佛，把這種轉(zhuǎn)世制度稱為活佛轉(zhuǎn)世制度。活婆一詞簡潔形象，但卻失之準確，容易使人顧名思義產(chǎn)生誤解

加九錫皇婦人化生之時，卻原來養(yǎng)娘轉(zhuǎn)世為范云二女士亦轉(zhuǎn)世為沈約，亦轉(zhuǎn)世為人防，與梁公同在靖陵。王西府為官，也是元慧，自然意氣相合，只是梁宮引云為姿意，約為事中訪為參謀

只有坦然的面對和使用，才能成為財富真正的主人而非奴隸到了人世間一定要善用財，拿著轉(zhuǎn)世之指令排著隊去受領(lǐng)財富職財神爺端坐中躺一簽發(fā)分配財物，以便轉(zhuǎn)世后所用靈界用天地銀行冥幣到了人世就應(yīng)該用人世間的貨幣了

第四個是喊單的坑，第五個是辭職做交易的坑，第六個追求完美的坑，第七個追求確定性的坑，第八個是應(yīng)聘操盤手的坑，第九個是模仿打神的坑，第十個是過度優(yōu)化的坑，這里邊兒我覺得可以分類，就有一些是咱們在這個生活當(dāng)中經(jīng)營當(dāng)中的一些

想法因為轉(zhuǎn)世和輪回，很多人都相信，可是我在想到底是怎么樣的一個過程，為什么如果真的有那么多人轉(zhuǎn)世了，輪回了，也有一些人說他轉(zhuǎn)世之后還能記到上一世的一些故事，知道上一世的他經(jīng)歷的一些事情

翡翠界稱老坑種翡翠為老坑玻璃種，通常聚玻璃光澤，質(zhì)地細膩純凈，無瑕疵，顏色純正明亮，濃郁均勻。在光照下呈半透明或透明狀，是翡翠中的上品或極品翡翠的圓神況，稱之為新坑

剩下的一塊頑石被兩個神仙幻化成通靈寶玉夏凡隨人胎賈寶玉一起降生西方臨河岸上三生石畔的降珠仙子為寶神陰逝者的灌溉之恩也。下士為人神陰逝者是賈寶玉的前身，林黛玉則是降珠仙子轉(zhuǎn)世

人物點睛林黛玉是金陵十二猜之一前世圍天上一顆仙草，為報神音四者的灌溉。祖恩轉(zhuǎn)世出生于書香之家，是前科探花揚州巡演欲死明如海的女兒。林黛玉聰明靈秀，喜讀詩書，只有才華

以修行觀點而言，我會將人生區(qū)分為四個階段，其中前三個階段可能會在每次的輪回轉(zhuǎn)世反復(fù)出現(xiàn)或同事出現(xiàn)。而當(dāng)進入第四階段之后，可能就快要結(jié)束在物質(zhì)實相的輪回轉(zhuǎn)世了階段

難以教化大量的甚至耗費時間和精力，是否在人來轉(zhuǎn)世之前或在靈魂受罰之前或受罰之后，地府承擔(dān)教化的事物，將其靈魂教化好，再轉(zhuǎn)世投胎，這樣人心的本心中，善良就多一些了

與其他把生活的各種情境歸咎于上帝命運或他人一個人應(yīng)該負擔(dān)全部的責(zé)任，成長的力量就會在這樣自我負責(zé)的態(tài)度中逐漸開展，從一個轉(zhuǎn)世到下，一個轉(zhuǎn)世，從一個情境到下一個情境

第二步，靈感大王為何要吃童男童女取經(jīng)路上妖怪要吃，唐僧都會提到唐僧的兩點優(yōu)勢，其一，佛子轉(zhuǎn)世，其二一點元陽未瀉，而童男童女雖然不是佛子轉(zhuǎn)世，卻同樣具有元陽元陰未泄的好處

我阿旺嘉措在他離世多年之后，以一種隱秘的方式被確認為他的轉(zhuǎn)世靈童前來確認我轉(zhuǎn)世靈童身份的兩位僧人名為區(qū)級和多巴，他們受命第八桑節(jié)嘉措來到我的故鄉(xiāng)門語對我進行甄別

人要死的時候是眼光落地的，因為神散了，修道要神凝器具，如果神凝不住氣就散了，所以眼光隨之落深坑，可見神凝不住，收不住了，自己神不寧氣不住，倒沒有修成功就沒有辦法出來