相聲炸藥

根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)分析，炸藥是一種混合炸藥，以削碗炸藥為主，還有其他炸藥混合使用，其實(shí)頗為危險(xiǎn)。不同炸藥的安全性不同，混合在一起很容易出事鎮(zhèn)靜使用炸藥的單位是不會(huì)這么亂用的

衡山縣的干部說(shuō)，今年中央下文要求禁止吐制炸藥，我們查了幾次，關(guān)閉了幾個(gè)大炸藥作坊，但沒(méi)有找到炸藥，聽(tīng)說(shuō)是村民把炸藥藏起來(lái)了，是不是這個(gè)馬氏貴家就是藏炸藥的一個(gè)點(diǎn)

廚房到處的垃圾里，總有魚(yú)頭擊鼓，看到爆破絕近使用的炸藥較按梯二號(hào)巖石粉狀炸藥，我們也不懂什么是案梯，二號(hào)巖石炸藥是一箱箱馬在剎洞里的炸藥箱上印刷字說(shuō)的我當(dāng)時(shí)想為啥用二號(hào)，難道一號(hào)三號(hào)就不行，后來(lái)自己做了爆破工培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)了炸藥的性能，爆破原理與技術(shù)操作

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

實(shí)際上，這個(gè)粉狀爐化炸藥就是經(jīng)過(guò)噴霧干燥以后形成類似粉狀的一個(gè)工業(yè)炸藥，它的前面的生產(chǎn)步驟跟我們的膠狀鹵化炸藥差不多，剛才要跟大家強(qiáng)調(diào)一個(gè)哪一個(gè)時(shí)間是先出現(xiàn)的，是不是我們膠狀乳化炸藥先出現(xiàn)

壓制情緒是一種非常危險(xiǎn)的行為，就像把炸藥一點(diǎn)地積攢起來(lái)，積攢到最后就會(huì)形成一個(gè)巨大的炸藥堆。一心半點(diǎn)兒的炸藥被引爆時(shí)，殺傷力不大，但積攢成堆的炸藥就不一樣了，他一旦被引爆，就會(huì)對(duì)周?chē)氖澜缭斐删薮蟮膫?/p>

炸藥是消耗品，很多采石場(chǎng)都是用量很大的，而且各采石場(chǎng)也不會(huì)把用掉的炸藥一筆的登記在案，這樣就很難準(zhǔn)確地查到香港這八百公斤炸藥是從哪一個(gè)采石場(chǎng)所流出去的，還有沿海漁民的炸魚(yú)也相當(dāng)普遍，因此很難查清每一支炸藥的來(lái)源

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

冒著雨往坑道里傳遞炸藥，為了防治炸藥被與淋濕影響，效力干部戰(zhàn)士們都脫去了上衣蓋，在炸藥上傳遞漆黑的夜晚，魚(yú)還在下個(gè)不停，經(jīng)過(guò)一夜功夫，一號(hào)坑道裝黑色大藥六千二百公斤

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響