河南琴書哭妻

這里遂成為島城赫赫有名的書廠子，雜八地兒評詞一人葛兆紅，山東琴書劉俊清，濟南離花大鼓，謝大玉，河南墜子一人胡桂紅都曾在此演出或居住相聲大師馬三立即梅花大鼓，京韻大鼓等經(jīng)紀(jì)藝人也前來獻藝，組建其繁盛之景象

他說讀書的話，很多少學(xué)琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時好讀書不求甚解，沒有會議，便欣然忘時。樂琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個重要的消遣，他對余舒有很深的信心

后來父母搬了幾次家琴書，當(dāng)年帶來的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

民國舊聞末代皇妃盡嫁給了河南小虎，我河南能劉振東娶了皇帝的妃子，這個事兒連他自己都不知道，直到妻子去世前才告訴他這幾個今天的命，知道真相后的他頗為驕傲，后來經(jīng)常向別人炫耀

驢急得黃漆眼淚滴又哭，雞蛋又罵驢，毛驢一下跌了，低打了蛋，撒了粒，泡了綠盡早還起眼淚滴又哭。雞蛋又罵綠清早起來與妻還妻上街去買席，急者毛驢跑得急，少帶麥帶，又飯梨一跑跑到小河西

雖巧無私藏口私藏親心傷親所號立未拒親所物警未拒身有傷宜親由得有傷，宜親修親愛我校河南親曾我校方顯妻有過見識，跟衣物色如無身，見不如葉夫見號既遂，他無怨，妻有其要

親愛我笑河南親尊我笑方險妻有過借史功一無色，柔無聲，劍不入岳父劍豪氣隨踏無怨身有急，要先長注夜事物離床妻有急，要先長胸脊目笑在中財務(wù)輕愿和聲或飲食，或左掌者心，右者后掌呼人及待教

又不是九品一國文明哭掉了，居然有母提云接近追昧之日，哭將老居正這個好多人，他最好過一道人，就為被牛魚死了一個案，推過一個多類日本，由于老百姓的夫妻邏輯上哭，講母親這個經(jīng)商領(lǐng)任

不雖小物私藏構(gòu)思藏七仙商七鎖號例為居七鎖物，即為去甚有商業(yè)，其優(yōu)得有商業(yè)清修，親愛我校河南親擇我校風(fēng)險妻有過見識庚一無色，如巫生見不入月附見后期隨太五月妻有急，要先長晝夜事不離床

迷信風(fēng)水的高手有對夫妻在簽合同的時候，家里的丈母娘找來了要求再看下房子，可是看了房子之后死活就不要了，因為丈母娘領(lǐng)著小外甥去的小孩兒進了屋就哭，單出來就不哭進去，又要哭出來卻又不哭了

如果丈夫死在洛陽，不得生活殆盡，他的妻子安葬其他州的人親寵自辯，并承認(rèn)孝文帝趙麗遷徙到洛陽的人時候安葬在河南，不但會北方進行安葬，于是從黛金遷移到洛陽的人，全部成了河南的洛陽人暮日，北魏改用的長齒霸賭其賭量依據(jù)漢書而制定的記載

知道還是悲歌為主，再加上齊國乞良職的妻子哭倒了城的故事，就是現(xiàn)在還在流行的孟姜女哭到長城的故事，悲歌更為動人，是顯然的書生吟誦酸此苦正和悲歌一脈相傳，但是生酸必須此苦

短暫的感情靠噓寒混暖來維持，而長久的感情靠的是利益交換來維持夫妻離婚時，誰哭的聲音大，代表誰的事業(yè)越差，他哭的根本不是舍不得這個男人，他是舍不得這個男人給他帶來的經(jīng)濟來源

他親妹妹跟未婚妻兩人一看就哭了，哥哥，你何苦苦修修成這樣比一個骷髏還不如了。在看到一身光光的未婚妻跟妹妹趕快下山化緣化些不來，給他做一件衣服，把身上遮一遮送些臘肉

這里就要提一下洗頭，傳統(tǒng)的中醫(yī)對于洗頭是很謹(jǐn)慎的，認(rèn)為獅頭發(fā)容易造成各種疾病，所以古人講究頭發(fā)要琴書少洗，這是有道理的，因為濕頭發(fā)當(dāng)中的水分蒸發(fā)的過程中會帶走頭部的熱量