吾意無限

一個(gè)路徑限定自己直播空間播放，不見不散，不見西湖風(fēng)景無限美麗，人生無限，金幣無限金鏈接無限金吾吾美金無美金來救。吳老師一無老師九五五零五五七一，五零一五，三六，五五，六三，三一，八五零，四五，七五，八五，五幺五五

把圣人之心無盡自主前進(jìn)，君子能人和世人之情更是無限制度，但是開發(fā)才能實(shí)現(xiàn)圣人之道，吾性自主賢人，君子，能人和世人之道更是無限制度。但是開發(fā)才能實(shí)現(xiàn)圣人之德無盡自主賢人君子能人

凡中國(guó)人生，職業(yè)萬事，吾知止曰之人，凡是未當(dāng)隨意，取之坐中等于守望者之凡持推薦之下曰相也，無限于負(fù)責(zé)問之職業(yè)取之坐中人守望者之何為業(yè)下約三月咽喉是有地下血瘀，中氣高也

猴王得意以為天下真其志之天，吾以清將孔煉地，吾以靈將孔發(fā)神，吾以靈將孔歇谷，吾以盈將孔潔萬物，吾以生將孔煉猴王，吾以貴高將孔爵故貴以健為本，高以下為基，是以侯王自謂孤寡不古此非以將為本爺非乎故智術(shù)無余，不欲碌碌如玉，落落如石

對(duì)的，還錯(cuò)的買個(gè)不對(duì)，有沒有說自己能力差，沒有這句話是說明我是不是清高的人，不是我想想當(dāng)官想，但是沒說什么能力，暢唱好西象君吾臣吾祖母，吾以自今日祖母吾臣，吾以忠于年，意在說明祖母對(duì)自己的恩生視海

十一，主觀圣政上無為而為，不為而成立，既一無為而無不為，而有客觀實(shí)體之意義。在主觀勝證上五五不為以五為體，吾不為唯有吾為吾事則有之，反多亦無知魂一為體，此為體之

意義求諸其心，一念之良知全，輕重之宜不得已而為此，爺吾之不葬而興師其吾之前已有不葬而興師者為之準(zhǔn)則，故吾得以考之。何典問諸何人而為此爺意義，求諸其心，一念之良知全輕重之，宜不得已而為此也

已有不葬而心思者，謂之準(zhǔn)則，故吾得以考之。何點(diǎn)問諸何人而為此邪意，求諸其心，依念之良，知權(quán)傾眾之宜，不得已而為此邪此順之心，而非成于謂吾后吾之心，而非成于謂舊民則其不告而取與不葬而心思，乃不孝不忠之大則

現(xiàn)在無限的健康已經(jīng)充滿養(yǎng)老的身心，無限的力量已經(jīng)充滿揚(yáng)大的神奇，無限的光明已經(jīng)充滿楊大的身心，無限的潛能已經(jīng)充滿龐大的身心，無限的智慧已經(jīng)充滿陽臺(tái)的身心，無限的意義里已經(jīng)充滿良大的身心

夫離者中心直播而亂之，首遷失者道者化而愚之死，是以大丈夫土，其后不居之波土，其是不居的話，過去比第三小萬古得意，以身口望得意，以為天下真奇之天，吾以清江孔略地，吾以臨江孔妃神吾以臨江孔，皆武萬古無以生姜

現(xiàn)在無限的智慧，無限的愛，無限的生命，無限的供給，無限的關(guān)系，無限的調(diào)和，已經(jīng)源源不絕的流慣，我的全身充沛滿意，上天已經(jīng)賦予我解決問題的智慧與力量，現(xiàn)在上天已經(jīng)給了我一切所需

現(xiàn)在無限的智慧，無限的愛，無限的生命，無限的供給，無限的歡喜，無限的和諧已經(jīng)源源不斷地流灌我的全身風(fēng)配，充費(fèi)滿意，上天已經(jīng)賦予我解決問題的智慧與力量，現(xiàn)在上天已經(jīng)給我面所需感謝

善人吾不得而見之矣，得見有恒者斯可矣，吾而為有欲而為，勇于而為太，難乎有恒矣。自吊而不高意，不食素子曰蓋有不知而作之者，無事業(yè)多聞?chuàng)衿渖普叨鴱闹嘁姸囊?/p>

宇宙無限的豐足，無限的供給，無限的富裕，上天所賜予的無限供給，無限繁榮，無限富裕。我們已經(jīng)接受了我們已經(jīng)用雙手恭恭敬敬地接受上天所賜予的最高的幸福與無限繁榮和富裕了，我們也會(huì)盡我們所能將我們滿意的愛和豐沛的繁榮與富裕分享出去，感謝

此意有限，因其放入于無限中，遂同樣成其為無限，故有限可知之，能成為一種無限真理者。正義其外，為尚有以無限，不可知之余咒，以我在此有限世界中之所知，放入于無限不可知之宇宙中