女子給老爺唱大鼓

請(qǐng)唱膽纖兒的石慧，如炎老太后還有個(gè)重要的角色，告狀的民女送喬教這個(gè)妃炎，請(qǐng)這是唱大鼓的魏喜坤兒，結(jié)果我一起回去玩唱，他們到我都有些為難吶，我們唱大鼓星唱警戒還算唱不好，結(jié)果果容琪跟馬賽利他們就說(shuō)了

據(jù)揚(yáng)州畫(huà)舫錄記載，大古書(shū)始于魚(yú)骨剪板，說(shuō)孫猴子以畫(huà)單筆檀板，未知段兒書(shū)后，曾賢子未知靠山調(diào)可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出現(xiàn)至清末大鼓說(shuō)唱藝術(shù)在全國(guó)各地逐漸發(fā)展至十余種地方形式

只有兩三個(gè)場(chǎng)子唱竹板兒書(shū)能夠久站在天橋兒唱竹板兒書(shū)的一人就是官順貴官，順鵬昆，重江湖人管，他們唱竹板兒書(shū)的調(diào)侃兒，叫十貶家伙的官昌，大鼓書(shū)的調(diào)侃兒，叫史長(zhǎng)，家伙等，是指

見(jiàn)兒子走馬燈一樣的更換，女朋友倒是一個(gè)比一個(gè)漂亮，但兒子自己都說(shuō)沒(méi)有一個(gè)適合結(jié)婚的，這可把老爺子給愁壞了，兒子不結(jié)婚怎么成家立業(yè)怎么延續(xù)家族香火老爺子發(fā)動(dòng)周?chē)挠H戚朋友多方給兒子介紹適合的女朋友，讓老爺子欣喜的是果真有個(gè)條件極好的女子入了兒子的法眼

掛門(mén)在市場(chǎng)廟會(huì)面把是賣(mài)藝的，平門(mén)說(shuō)評(píng)書(shū)的團(tuán)門(mén)，說(shuō)相聲的調(diào)門(mén)搭棚，扎紙的吊門(mén)，搭棚，扎紙的柳門(mén)，唱大鼓的金門(mén)管，相面算卦的，皮門(mén)賣(mài)藥的，總稱(chēng)皮門(mén)賣(mài)藥的，總稱(chēng)彩門(mén)變細(xì)法的掛門(mén)

這個(gè)年頭是啥年頭，老廚子說(shuō)男子要長(zhǎng)個(gè)粗壯，女子要長(zhǎng)個(gè)秀氣，沒(méi)見(jiàn)過(guò)一個(gè)姑娘長(zhǎng)得和一個(gè)扛大個(gè)兒的打公司的有二拜，也就接著說(shuō)老爺像老爺娘娘像娘娘，你沒(méi)四月十八去逛過(guò)廟

音調(diào)是花帕族中女子的音調(diào)，農(nóng)豬把每一個(gè)聲音都放到心上去，歌指唱三句就指了有一句留著帶唱歌人解釋龍朱就告給矮奴答復(fù)這一句歌，又教矮爐也唱三句出去等那邊解釋歌的意思是

如果你長(zhǎng)不你，你不趕快出來(lái)試，第一次會(huì)抓住你玩意兒，更學(xué)讓人，讓我寧愿當(dāng)祭品去供奉給生命，也不愿意為你吃掉女子宇宙女子建船的唱歌，自己也想發(fā)出筒悅耳的聲音，變羨慕的

齊老爺此間有一個(gè)人算命叫姜尚，姜子牙有一個(gè)女的來(lái)算命，見(jiàn)她女子姿色便與欺騙。女子貞潔，不從江上取胸心提起了實(shí)驗(yàn)，到頭上一打打死了血健，滿身死于分析筆干，聽(tīng)縱人一詞就是拿來(lái)

到了池邊兒北岸上一座神殿，南西東三面兒全是唱古書(shū)的茶棚，唱的多半兒是梨花大鼓一聲憂，要拉長(zhǎng)幾分鐘猛聽(tīng)頗像產(chǎn)科醫(yī)院的病逝，除了茶棚還是日貨攤子說(shuō)點(diǎn)兒別的權(quán)太好了，全池差不多見(jiàn)方，三個(gè)犬口偏西

從吆喝來(lái)說(shuō)，我更喜歡賣(mài)一面伯伯的聲音，厚實(shí)詞二樸素就一聲一面國(guó)波光宣布賣(mài)什么一點(diǎn)兒也不吹噓什么，可夜晚過(guò)的并不都是賣(mài)吃食的，還要唱話寫(xiě)兒子的大冷天背了一句沉甸甸的留聲機(jī)和半箱唱片，唱的大多是京劇或大鼓

我們講到了昨天講到了跟古琴相關(guān)的古琴的友情故事，講到玉柏牙，鐘子琪，我們聽(tīng)到了洛雨生的演唱經(jīng)運(yùn)大鼓講到了古琴的親情故事就是王羲之的兩個(gè)兒子，一個(gè)是王輝之一，是王獻(xiàn)之哥倆的

還有清末新政時(shí)的教育改革以及最后近代教育制度的建立。那早期改良派他的教育主張有學(xué)習(xí)學(xué)，改科，舉見(jiàn)學(xué)，志唱，女子學(xué)習(xí)學(xué)，改學(xué)制進(jìn)不是改科舉見(jiàn)學(xué)，智唱女子，早期感人分別是首先

寫(xiě)各種個(gè)復(fù)興漢吶，復(fù)興人吶，寫(xiě)的是行那么曲子詞，因?yàn)榻^大多數(shù)是男子負(fù)責(zé)填詞，女子負(fù)責(zé)唱，或者說(shuō)直接由女子來(lái)填詞兒，女子來(lái)唱一開(kāi)始的時(shí)候，在民間流傳的時(shí)候就女子為主

他們的老爺子就是場(chǎng)面，他們學(xué)藝的時(shí)候，老爺子認(rèn)為他們還是吃場(chǎng)面飯，要嗓子沒(méi)嗓子要半響沒(méi)半響，想將來(lái)臺(tái)上唱一出，當(dāng)角兒沒(méi)門(mén)兒還是棒角兒，干場(chǎng)面來(lái)錢(qián)少穩(wěn)的有，他在同行，有個(gè)照應(yīng)，不會(huì)給他們使絆子給小鞋穿出了科哥兒仨在一個(gè)劇團(tuán)做活兒老大打鼓，老二打大羅老三打小羅