郭德綱相聲損侯耀華

羅翔老師講課時(shí)舉過這樣一個(gè)例子，如果讓你在注重感官刺激的低俗小說，郭德綱相聲和莎士比亞名著中選擇一種來欣賞來獲得快樂，你會選擇哪一種，大部分人內(nèi)心的真實(shí)想法，恐怕是前兩者

損卦是損有余，以補(bǔ)不足，目的是求得陰陽平衡，在損卦中損下易上的格局，要求下卦損剛易柔，或損柔異剛。但損卦上下六爻均陰陽相應(yīng)，下卦兩陽一陰，初九陽居陽衛(wèi)剛有魚可以濁損制九二陽居陰衛(wèi)

當(dāng)然，萬事萬物相輔相成，盡得修業(yè)，以益為重，但益中自然就包含損缺點(diǎn)，損了過錯(cuò)損了的貪欲，損了治國理政，以損為重，損中自然包含義老百姓的獲得感增加了心情舒暢了，感覺天力都變寬了，小到一個(gè)人大到一個(gè)國家，將損與益的道理悟透了

從上下者古偉不能契約長者死從下上者疲倦，毛樂毛落者死，治損之法賴何難，損其肺者，益其氣，損其心者，挑其因?yàn)閾p其脾者，挑起飲食，視其寒溫，損其肝者，緩其中損其甚者

二鬼可用想串日損損下以上，直到雙型有支援機(jī)物就可爭利有憂亡。何志用亨二鬼之亨應(yīng)付師情損隱。許師寫想相約山下有責(zé)損，君子以成分置于初九，以示傳網(wǎng)無救捉損之相約，以示傳網(wǎng)傷口置野九二力爭兇輔損一支相約九二

損益下去，所以是已是傳往無咎，濁損之是說要斟酌情況來適當(dāng)?shù)膿p減，而不要損減太過了。因?yàn)樘韵旅嬷挥腥齻€(gè)綱窯已經(jīng)減去了一個(gè)初九，又是因?yàn)樘幵趽p卦又得急速的損減，這樣的話就損減的太過了，到了應(yīng)當(dāng)要考慮損減多少的時(shí)候

六五會議制食堂之規(guī)復(fù)課為原級相于六元子自傷幼野上九付損一支五九征集利有優(yōu)，往得成五家相遇，付損一支大的置業(yè)損外第四十億堆下更上損，有付原級五就可成利有優(yōu)往何之用力二軌可用小團(tuán)約損損下以上提到上行有付原級，我就可爭利有優(yōu)往何之用恒二鬼之恒應(yīng)付事情

六五作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人，當(dāng)然幫助六五，實(shí)際上也是一這種幫助團(tuán)隊(duì)，那么在損卦中六沒有出現(xiàn)損，而適用的是益。實(shí)際上損益盈虛，與時(shí)協(xié)行，有損就有益就有損，只不過是我們損的目的是啥是益你損下，易上損高，易柔目標(biāo)

例如，在做多交易中，我們在關(guān)鍵支撐位下訪設(shè)置止損點(diǎn)作為止損出場的第一個(gè)條件，再輔助價(jià)格跌破布林通道下軌。作為止損出場的第二個(gè)條件，兩個(gè)條件都滿足時(shí)，則果斷止損出場

二軌可用小團(tuán)約損損下以上其道上行損而有福，原極無救，可真利用優(yōu)往何知用二鬼可用。小二鬼厭有時(shí)剛損剛益柔，有時(shí)損益陰虛，許時(shí)攜行相約山下有則損君子以成分治愈，除舊一事傳往有救諸損之。項(xiàng)羽以示傳往上和，至于久而真兇

六，三三人行則損一人行，則得其有相約一人得有三則宜六四損其極，使傳有血，無救相約，使傳損其即一顆吸引六五或一支十分之一幅刻為圓集，相于六五圓集，次上又也上九浮存一支無救征，集利有優(yōu)，往得成五價(jià)相約浮損一支大的置業(yè)損卦

相約一人得有三則一，六四損七級史傳游戲五九相約損七級一可協(xié)議六五會議之始，判之規(guī)復(fù)課為元及項(xiàng)約六五元級，自上又以上九幅損一支征集利有優(yōu)往得成，無家相約，撫損一只，大得志也

無所耗費(fèi)損卦小節(jié)本卦闡述了減損之道。卦辭指出損道當(dāng)以誠信為本，在誠信的基礎(chǔ)上盡量形式簡約，而是否需要損核損多少要持守中道，并要與時(shí)協(xié)表明損道貴城貴石貴中卦辭同時(shí)提醒我們損下意上不可過過，則根基削弱

第四點(diǎn)就是在損根不損之間還是要做斟酌，所以在初九的爻辭出現(xiàn)了濁損，因?yàn)樵谙仑砸呀?jīng)損失一個(gè)九三了，所以初九要著量減損，而在九二跟上九都是撫損一支九二的撫損，一支就說你不用再損了，這樣對上面的六五是有幫助的

這一姚說明掌握損有余而易不足的原則，不僅至關(guān)重要，而且切實(shí)可行，損卦第三爻外結(jié)損卦，第三爻辭六三，三人行則損一人行，則得其有人生啟示像中這樣分析本謠一人行，三則于也