木蘭花開(kāi)相聲

事件木蘭將軍木碑序凡此都證明黃皮為木蘭，故里首先收入木蘭瓷一級(jí)表明木蘭茨所敘述的木蘭故事發(fā)生在黃州之黃體。古今圖書(shū)集成一書(shū)編撰體力嚴(yán)謹(jǐn)，惠羅資料精蕩，其對(duì)黃皮木蘭史氏言之鑿鑿，稱(chēng)木蘭故里在黃皮之有力證明說(shuō)法二木蘭是延安人

還有多寫(xiě)天子，對(duì)木蘭之憂(yōu)郁非常一，則暗示木蘭戰(zhàn)功之卓著，一則襯突木蘭還家之心，切客寒問(wèn)所欲。木蘭不用上書(shū)郎，愿借千里足送兒還故鄉(xiāng)，定是木蘭，對(duì)于勛位賞賜全無(wú)興趣

木蘭詩(shī)中概括描寫(xiě)木蘭多年征戰(zhàn)生活的拒之士木蘭始終概括妙線(xiàn)木蘭很多年，整長(zhǎng)生活的舉知識(shí)將軍百戰(zhàn)史壯士十年歸木蘭詩(shī)中寫(xiě)木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)行軍集數(shù)而矯健雄姿的句子是萬(wàn)里富容，積觀山杜

有人去喝蘑菇，首先歷史上有無(wú)木蘭奇人白居易詩(shī)有詩(shī)木蘭花怪異得出補(bǔ)收木蘭藤坐米蘭來(lái)杜牧吉木蘭電詩(shī)句關(guān)公征戰(zhàn)做男女，夢(mèng)里曾經(jīng)與華梅袁宋崇大唱?jiǎng)?，此日為木蘭卻有其人齊，也有人認(rèn)為這只能說(shuō)明后人喜歡木蘭之惡

這個(gè)是刑部師員木蘭泰漢印案有受章的情節(jié)。同鄉(xiāng)便寶地說(shuō)，木蘭泰曾給他看過(guò)一封信有人托木蘭，泰國(guó)這個(gè)關(guān)照，一場(chǎng)官事參將木蘭泰交到刑部擱置審問(wèn)，和順天考場(chǎng)的人犯關(guān)在一起

這四句話(huà)更加犀利與整體奔放錯(cuò)誤的語(yǔ)言風(fēng)格無(wú)服吃貨來(lái)加上木蘭式的結(jié)構(gòu)，詩(shī)歌剛開(kāi)始叫帶木蘭探西的月音，老父被征兵，家中有沒(méi)有能夠代替父親上戰(zhàn)場(chǎng)的南丁，因此木蘭做好了

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

父親沒(méi)有大兒子，木蘭沒(méi)有哥哥木蘭愿意為此到市場(chǎng)去買(mǎi)安麻，從此替父親取出征木蘭到東市買(mǎi)駿馬，到西市買(mǎi)安店到南市買(mǎi)配頭，到了北市買(mǎi)長(zhǎng)邊準(zhǔn)備好后，他早晨告別了父母出發(fā)，傍晚就露宿在黃河邊

知道王賢已經(jīng)兵板身死，會(huì)得木蘭基警糧草沒(méi)有受到損失，先把木蘭夸獎(jiǎng)了一番，木蘭卻連連搖手說(shuō)王顯先是一物戰(zhàn)機(jī)，后又輕率進(jìn)軍，自己沒(méi)有規(guī)勸，也有責(zé)任，保全糧草是自己的本分，不該受獎(jiǎng)

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

木蘭是古時(shí)候的一名民間女子，木蘭乃義男裝，是安馬代父，從軍木蘭，于是換了男裝，買(mǎi)了駿馬和馬鞍，替父親從軍宿黃河渡黑山轉(zhuǎn)戰(zhàn)趨勢(shì)，凡時(shí)有二樹(shù)建奇功木蘭宿黃河而上，翻越黑山騎馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)，共十二年，多次建立特殊的攻擊

第六段寫(xiě)木蘭還鄉(xiāng)女親人團(tuán)聚先與父親，父父，母姐，姐妹迎接木蘭時(shí)的舉動(dòng)，體現(xiàn)了家中的歡樂(lè)氣氛與和欲的親情，再通過(guò)木蘭一連串的行動(dòng)，寫(xiě)出了她對(duì)故鄉(xiāng)的親切感受和對(duì)女兒裝的喜愛(ài)，展現(xiàn)了她歸來(lái)后的喜悅

晉宋之際的學(xué)者何成天認(rèn)為花木蘭新布是古代裝木死之后，那河北網(wǎng)縣布蘭廟中的石碑卻明確記載三年公元一三三二年四月四日，是目前發(fā)現(xiàn)最早記載花木蘭四季的飛客名人朱國(guó)珍永同小品清代向聶江主持的辯護(hù)規(guī)則，復(fù)制網(wǎng)限制等文獻(xiàn)三秒鐘都附和了花木蘭信位子說(shuō)豪州至也說(shuō)花木蘭一名花夫信位是此外向江南工作的史料中演習(xí)這一說(shuō)法

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

最后，我想說(shuō)無(wú)論喜歡還是不喜歡，或者說(shuō)無(wú)論國(guó)內(nèi)觀眾能找出電影當(dāng)中多少奇怪的地方，還是國(guó)外的觀眾，掀起的木蘭潮都無(wú)礙于電影花木蘭把木蘭詞這個(gè)故事是帶出中國(guó)走向世界