四川美女大鼓

第一個(gè)知識(shí)點(diǎn)是新民歌第二個(gè)知識(shí)點(diǎn)是城市小調(diào)。第二節(jié)說(shuō)唱音樂(lè)中一共包括了和知識(shí)點(diǎn)，第一個(gè)知識(shí)點(diǎn)是河南墜子，第二個(gè)知識(shí)點(diǎn)是四川輕音，第三個(gè)知識(shí)點(diǎn)是山東大虎，第四個(gè)知識(shí)點(diǎn)是并大鼓

本來(lái)是抱著希望而來(lái)，因?yàn)樗麄兟?tīng)說(shuō)四川是天府之國(guó)負(fù)的，冒油到四川就是來(lái)?yè)朴退畠毫?，而且四川還盛產(chǎn)美女杰克順便弄幾個(gè)美人兒帶回去，可誰(shuí)知事實(shí)沒(méi)有想象的那么美好，所有的好事兒都讓郭崇濤給辦了，所有的好處也都讓他一個(gè)人給得了

有濃厚藏族風(fēng)格，紅色白色藏紅黑色村落，不過(guò)百戶人家上千戶就很難得，卻屢屢被評(píng)為中國(guó)最美鄉(xiāng)村甘孜人流浪的陌生人?？蛋偷臐h子，丹巴的美女，四川甘孜人的高顏值連歐美人都知道

有濃厚藏族風(fēng)格，紅色白色藏紅黑色村落，不過(guò)百戶人家上千戶就很難得，卻屢屢被評(píng)為中國(guó)最美鄉(xiāng)村甘孜人流浪的陌生人。康巴的漢子，丹巴的美女，四川甘孜人的高顏值連歐美人都知道

有濃厚藏族風(fēng)格，紅色白色藏紅黑色村落，不過(guò)百戶人家上千戶就很難得，卻屢屢被評(píng)為中國(guó)最美鄉(xiāng)村甘孜人流浪的陌生人?？蛋偷臐h子，丹巴的美女，四川甘孜人的高顏值連歐美人都知道

有濃厚藏族風(fēng)格，紅色白色藏紅黑色村落，不過(guò)百戶人家上千戶就很難得，卻屢屢被評(píng)為中國(guó)最美鄉(xiāng)村甘孜人流浪的陌生人?？蛋偷臐h子，丹巴的美女，四川甘孜人的高顏值連歐美人都知道

有濃厚藏族風(fēng)格，紅色白色藏紅黑色村落，不過(guò)百戶人家上千戶就很難得，卻屢屢被評(píng)為中國(guó)最美鄉(xiāng)村甘孜人流浪的陌生人。康巴的漢子，丹巴的美女，四川甘孜人的高顏值連歐美人都知道

有濃厚藏族風(fēng)格，紅色白色藏紅黑色村落，不過(guò)百戶人家上千戶就很難得，卻屢屢被評(píng)為中國(guó)最美鄉(xiāng)村甘孜人流浪的陌生人?？蛋偷臐h子，丹巴的美女，四川甘孜人的高顏值連歐美人都知道

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動(dòng)，或如疾風(fēng)暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈(zèng)量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來(lái)

其他系種為小系曲藝類(lèi)，幾乎囊括了如叉曲，三拳兒，牌子，曲子，弟書(shū)是東城調(diào)西城調(diào)碼頭，調(diào)北板大股，也就是指梅花大股相聲雙簧，連珠快書(shū)，古彩戲法兒，秦腔太平歌詞，十步弦兒，蓮花，烙木板兒大鼓以及由此發(fā)展而來(lái)的經(jīng)運(yùn)大鼓，烙平大鼓

然而，實(shí)際上，善于甜言蜜語(yǔ)的人基本上都是渣男元珍，有個(gè)著名的文藝女友薛濤是一個(gè)交友廣泛的著名女士，著名薛濤職業(yè)集團(tuán)的老板人長(zhǎng)得美詩(shī)寫(xiě)得好，是典型的四川美女，但元茍卻無(wú)情地拋棄了他，于是白居易就寫(xiě)詩(shī)給薛濤

身份不詳，可能是個(gè)小家碧玉六游那為氣，后來(lái)帶他離開(kāi)四川紹興大才子，帶走了成都美女楊氏生一女，取名入鳥(niǎo)小民女女未滿一周歲卻死在六游的嚴(yán)州太收任上陸游痛逝，滿滿大痛，令人聯(lián)想東坡酷，他也是未滿周歲便夭折的動(dòng)耳

回憶去到采露四川方言的現(xiàn)場(chǎng)一樣的四川人，不一樣的四川話四川方言，讓你在鮮活接地氣兒的四川方言中感受巴蜀文化獨(dú)特的魅力，特別鳴謝四川師范大學(xué)四川方言研究中心和周集徐教授對(duì)節(jié)目的精心指導(dǎo)

我學(xué)了十來(lái)天，大鼓，記得第一天從南鄉(xiāng)搖到西鄉(xiāng)，心里有點(diǎn)兒怕腿，也不抵用天亮搖到黑，你說(shuō)賣(mài)了點(diǎn)兒什么三粒兒白殼紐扣，一只甄嬛兒四兩白棉線，大先生搖大鼓的比買(mǎi)東西的

據(jù)揚(yáng)州畫(huà)舫錄記載，大古書(shū)始于魚(yú)骨剪板，說(shuō)孫猴子以畫(huà)單筆檀板，未知段兒書(shū)后，曾賢子未知靠山調(diào)可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出現(xiàn)至清末大鼓說(shuō)唱藝術(shù)在全國(guó)各地逐漸發(fā)展至十余種地方形式