劍山論劍評書

臺意九月十四日，華里門前執(zhí)行記深綠臺，你折過八零的桃花，吹過龍的風(fēng)沙，你盼過昆侖的你看過昆侖的雪峰，看過浩瀚的大海，你觀過凌煙，你剛過靈煙隔定的落日水云，訪判的歌舞，論劍封山的論劍，封上的積雪，三身樹下的月色

說完了第一，第二次華山落將的臺兄臺，最后再講講第三次華山論劍的教授和副教授，其東邪西狂南增中頑童，其中東邪和南增分別是低燈和黃藥師剛才說過你不再說了，西狂楊過此人

荊軻義無反顧的精神，用一句話概括叫做荊軻一怒易水寒，荊軻出場，他能忍辱荊軻，與葛涅論劍而不趁者說明他盡數(shù)不精，既為后來行刺的失敗伏筆，也表明荊軻虛心好學(xué)，找高人指點(diǎn)論劍

第一次西湖論劍之前，中國互聯(lián)網(wǎng)界只有三大門戶網(wǎng)站三大掌門的說法，論劍之后，人們開始接受了五大網(wǎng)站，五大掌門能夠躋身中國互聯(lián)網(wǎng)的第一梯隊(duì)，讓阿里爸爸的知名度和社會地位

他在看到紅旗工顯露出武功以后，心里想的是這紅旗工看起來比丘處機(jī)還小幾歲，而且他爹黃藥師也很年輕，可是都早在二十年前華山論劍的時候，就跟丘處機(jī)的師傅王重陽不相上下了

論劍開始，所有孩子在學(xué)習(xí)上遇到的困難都可以向老師請教。老師當(dāng)堂回答孩子們可開心了。很多問題平常在心里悶著，這次問個夠寒假編班，畢業(yè)前晚前一個晚上，那么和輔導(dǎo)老師又聯(lián)合組織了人生論劍

最后，大家公推全真教主王重陽為第一次論劍，明面兒上的主題是九陰真經(jīng)，誰武功高，誰就拿去而暗的主題則是群雄逐鹿，各大山頭第一次直接的實(shí)力大比拼論劍之后，江湖上形成了一個較為穩(wěn)固的一超多強(qiáng)格局，各大山頭初步劃定了勢力范圍，這就是大家耳熟能詳?shù)臇|邪西毒南地北蓋終神通

按道理講，初出茅廬的江湖新銳受到這等羞辱后自己的張狂行為有所收斂，閉關(guān)苦練，十年后再來華山論劍。和宋襄公與眾不同，他從這次羞辱事件中得出的結(jié)論不是宋國力不如楚國

鐵槍廟舌戰(zhàn)群雄精米推理江南武怪被殺經(jīng)過，也與誘導(dǎo)楊康茍疾跳墻。華山論劍機(jī)智巧言是走火入魔的歐陽鋒瘋癲逃竄到山雕時，三規(guī)勸小龍女離開，將其排在球簽紙之前，是因?yàn)樵?jīng)應(yīng)接他的三枚藻合釘

西安地名篇作者高雨演播步步不乖，歷史上真實(shí)的王重陽和全真教重陽宮武俠小說射雕英雄傳中第一次華山論劍天下武學(xué)大師東協(xié)吸毒南帝北蓋終神通五人口中雄辯手上比武后，王重陽計壓群雄，獲得天下第一的稱號

火攻頭陀為了躲避少林寺的追捕，一口氣跑到了蒙古高原，收了好多徒弟火攻頭陀跑路的時間正是第一次華山論劍的時候，草原上全是蒙古部落成吉思汗還沒有崛起，火攻頭頭的徒弟就給各部的蒙古人打工，相當(dāng)于郭靖給成吉思汗打工

李東陽多次進(jìn)諫皇上都不聽上書，張生幾世重陶鞋，胡玉，楊奕英，張世慧，御史，王煥，趙耀，南京己世，重御史，李光，漢六坤等人也紛紛上書，論劍也不聽五官兼后，楊元界星象有變尚書建言

映成徐振山則被稱為湖北評書的三大山，后來又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當(dāng)代把湖北評書推向新水平新階段的當(dāng)屬詩成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽到的評書作品都是來自于合作歡

這類哥哥在武俠小說里不過是被一個被排斥的掃地僧，歷屆華山論劍都是名門正派窩里分臟掃地僧只負(fù)責(zé)歡宴散盡后的清理閘掃。如果不是域外諸派瘋狂來襲，名門正派揮飛黑煙滅世人的眼光是注意不到掃地僧手中那柄掃主的目標(biāo)帶來動力，失去目標(biāo)，就失去了人生的動力

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代