相聲打牌的人

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

有過打牌經(jīng)歷的人都知道，打牌是一種急需要集中思想的事情的，確怕吵，而其母天天打牌，同孩子自然談不上溝通，開始可能洗牌，更勝于洗小兒，慢慢的因為洗牌而遷怒，千萬不要小兒子

心是禮節(jié)，心如鏡心一亂是復雜，經(jīng)不起陰晴圓缺的不是真圓月，經(jīng)不起折騰的感情不是真感情，經(jīng)不起質(zhì)疑的現(xiàn)象不是真相經(jīng)不起風雨的人生不配，叫人生一聲正氣，還要有運氣順利時如打牌，順了手，不是人在打牌，視牌在帶著人打運氣不順利，如打牌，老被氣不是人在打牌是牌在打人，女人是要愛的，不是要了解的也是了解不了

琴棋書畫，打牌，喝酒，養(yǎng)花種草，交友品茶，唱歌，跳舞，有想去的地方就去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，有想見的人就去看看，想玩兒了，就約兩三毫勇垂掉旅游，打牌浪科引無用之師，最無用之久，讀無用之書中無用之情

像是打牌者對待自己手里的牌，不會打牌的人，把好牌隨隨便便就墊出去或亂花了。留下一手岔牌會打牌的人，就是設(shè)法把差牌墊出去，留下少數(shù)幾張好牌，以便關(guān)鍵時用上分散投資的特點往往是列存優(yōu)態(tài)，而集中投資則優(yōu)存劣汰

春節(jié)過后，東北的天氣還很冷，他們掙錢越來越難，就靠在萬泉茶舍和終結(jié)胡同的恭于茶舍里賣藝度日，這個時候就發(fā)生了喬理源知死的事情，說的人吵學的人著迷道，德言論唱的人陶醉大家喜歡聽相聲手保林的相聲故事技術(shù)

比如達叔身邊有個家伙叫火哥品牌，聯(lián)想經(jīng)營成了打牌小能手和客戶打牌和同事打牌，通宵熬夜的打牌，那么無論客戶還是老板，想打牌的時候，就會想到這個家伙一打就打到深更半夜，甚至是凌晨

我一直以為只有云貴川的人打麻將，原來河南也打我，有個朋友嫁到山東來以后，他說山東人很務(wù)實，一不打牌，二不揮霍錢全攢著，就拿我們村舉例，過去也有打牌的，但是僅僅是打牌娛樂，沒有打錢這個概念

不同的軌道擁有不同的人生，不同的軌道，擁有不同的人生，人們都惦記自己小時候的軌道。農(nóng)民喜歡當農(nóng)民工人，喜歡當工人唱戲的喜歡唱戲，說相聲兒的喜歡，說相聲商人喜歡經(jīng)商達官貴人，喜歡權(quán)術(shù)謀略

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

今天的陶冶之聲，我們走進的人物故事的主角就是這位相聲大師豪白啟言錄古今校，北史里都記載了很多侯白即興，逗趣的相聲段子，侯白生性滑稽，威脅有著一副好口，才又善于發(fā)現(xiàn)生活中的喜劇元素

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

比如男友喜歡打牌，經(jīng)常約朋友周末一起打牌，有時候吳艷艷也跟著玩兒吳艷艷打牌，特別會算又好勝，而且說話不饒人，每次男友出錯牌，他不是給他臉色看，就是當場數(shù)落，讓他在朋友面前很沒面子

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活