張伯謙相聲

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

人不生不是不吃不吃之一，是不是已經(jīng)不允許深山瓜雞比賽注意，也許不知道相聲就是張朱思朱以相聲他超本兒利益做，不然他們在那兒送倉儲業(yè)，辦出租業(yè)，去為他辦張舊墳子分也超越上市公司

德行言淵明子謙兩伯牛重工言語載我子貢正式然有記錄文學(xué)子游子夏德行見長的弟子是言淵明子謙冉伯牛重攻言語漸長的弟子，是載我子貢政務(wù)建長的弟子，是燃有記錄文氏建長的弟子，是子夏自由

在侯寶林的相聲生涯當(dāng)中，輔佐在他身邊的捧梗的名家也有很多，像郭啟如，李國勝，郭全寶，張士芳這些，其中郭啟如先生對侯寶林的成名可以你說是給了很大的提攜，說說這個郭啟儒他師從相聲巴德之一的

第三，章德行言淵民子謙冉伯牛重功言語載我子貢正式然有記錄文學(xué)子游子，夏譯文，孔子的學(xué)生各有所長，德行好的是嚴淵民子謙冉伯牛重功會說話的是載我子貢，能辦理正式的，是然有記錄

父親又有幾次傳遞接劉寶全均取得了良好的演出效果，為劉寶全傳遞和相聲傳遞是不同的兩個概念。后者是一場曲藝演出中相聲排在底的位置上。單詞重綱者有李德陽，張壽晨，侯寶林等人

方伯謙后人，我看二，我二零零幾年，還看到方伯謙后人寫信論證，方伯謙不是領(lǐng)證脫逃，他撤出論證，方伯謙撤出戰(zhàn)場是迫于無奈是保護船只，但是炸棚網(wǎng)友都不同，分不清就是撤出了

續(xù)續(xù)自己多個轉(zhuǎn)變，張約即使命融合轉(zhuǎn)變道者，約道命者，全命名者，我立行城市國際的和夫不可求災(zāi)。張約伯平時何能為道者約涉刑警公解，由心臟層層次刑工的物量切入，謙虛意見，非不并不非千軍如何不自反

作比的祖師爺，蒙恬造紙的祖師爺，蔡倫相面的祖師爺，劉伯溫漁民的祖師爺，媽祖茶行的祖師爺，六羽屠戶的祖師爺，張飛，小偷兒的祖師爺，石謙商人的祖師爺，范離廚師的祖師爺

常在這里表演的有兩位容器，一位是相聲名家郭榮起一位就是我?guī)煾翟u書家陳榮啟先生有書館兒不上就愛和自己的相聲隊五的老戰(zhàn)友打連連，夏爾明家，常聯(lián)安，張壽晨，郭榮啟，于俊波，侯逸晨等都是陳先生的好朋友，起兵查設(shè)的相聲專場由早上開到深夜

德行言淵民子謙冉伯牛重功言語載我子貢正是然有記錄文學(xué)子由子下孔子學(xué)生中德行突出的有嚴淵明子謙冉伯牛重功，擅長言辭，表達的是載我子，貢善于正式的有然有記錄，熟悉古代文獻的是紫油紫夏子曰回也，非助我者也

沒弄什么，還用郭德綱老師理理論，能賣出錢的相聲就是好相聲得確實賣出錢來了，掙著不少錢了。甚至我了解的有一個朋友，他追張云來，好像給某某雜志拍了封面，還是怎么說封面雜志電子版，他好像是買了幾百份

由我和徒弟莊培臣去演播，那個時候沒有錄音，是直接向外播出演出的作品，一般有賣布頭兒，打燈虎，拜師會，富貴徒等幾十段相聲天津的馬三立，張慶森等名家也都到過大連進行演出，聽說沈陽最早的相聲藝人