關(guān)于鼠疫的相聲

即核糖，核酸酶等均勻致病例有關(guān)。流行病學(xué)傳染源主要為鼠類和其他野生虐子動(dòng)物，其中以黃鼠，漢塔，鼠等尤為重要，皆鼠爪傳播鼠疫患者也可作為傳染源傳播途徑，人鼠疫流行前才有數(shù)間鼠疫流行

鼠疫菌經(jīng)皮膚進(jìn)入人體后，首先沿淋巴管到達(dá)局部，淋巴結(jié)在其中繁殖，因其出血性壞死性淋巴結(jié)炎感染了腺體極度總占充血壞死，即為腺鼠疫，周圍組織以水腫出血，鼠疫軍可沖破局部的淋巴屏障，繼續(xù)沿著淋巴系統(tǒng)擴(kuò)散，侵犯其他淋巴結(jié)鼠疫菌及內(nèi)毒素，也可經(jīng)淋巴循環(huán)系統(tǒng)進(jìn)入血液循環(huán)

繼發(fā)性敗血型鼠疫可由肺，鼠疫腺鼠疫發(fā)展而來(lái)，癥狀輕重不一，輕型鼠疫又稱小鼠疫發(fā)熱清患者可照常工作，局部淋巴結(jié)腫大，輕度壓痛，偶見化膿寫培養(yǎng)可陽(yáng)性，多見于流行出末期或預(yù)防接種者霍亂

雖然這次的鼠疫患者的淋巴結(jié)并沒有種大，但是其他的癥狀都和鼠疫很像，而且從尸體的內(nèi)臟和血液當(dāng)中都找到了鼠疫，感覺看著北里他們?cè)谄疵慕馄剩鲜笪檫B德也很納悶，說人都得鼠疫死掉了，你們非要跟老鼠叫什么勁

也就是說，此次鼠疫為肺鼠疫，基于以上兩點(diǎn)，其與云南發(fā)端的鼠疫是不同的，也不是同一個(gè)軍珠東北屬于的防治值得在我國(guó)的傳染病防控歷史上，大鼠疫筆東北的疫情自秋季發(fā)生一九一零年，十一月八日即傳到了爾濱，蔓延至東北全境

聰明鼠疫大概是在二世紀(jì)的時(shí)候，從印度傳入，在宋元，兩朝和明末時(shí)期都曾經(jīng)有過較大的流行，而本次發(fā)生的這場(chǎng)鼠疫蔓延的范圍十分的廣泛，幾乎是蔓延到了所有人類居住的大六

關(guān)于嚴(yán)武詩(shī)人，沒有正面送其政績(jī)而說，列俊歐歌兮三朝初入戎，說他于玄肅代三朝出守外郡，或入楚朝廷都榮居高位，離任時(shí)，東西兩川鼠疫的人們毆割他表達(dá)依依不舍之情言簡(jiǎn)意該優(yōu)雅得體

勾端鼠疫出血，熱勾端流行企業(yè)鼠疫還有出血流行的出血熱都屬于出血性炎，那么還有一類特殊的慢性炎癥，它屬于是一個(gè)慢性炎癥，聽好了特殊性的就它這個(gè)特殊慢性炎癥，它屬于一個(gè)肉芽總性炎

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

是到醫(yī)學(xué)院進(jìn)修過，他們的解釋認(rèn)為鼠疫剛好在李自成進(jìn)北京的時(shí)候消失絕非巧合，那么是不是李自成的軍事，宋獻(xiàn)策牛，金星等人掐指一算，算出北京城已經(jīng)安全了，顯然不是這與鼠疫的發(fā)病機(jī)理有密切關(guān)系

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

到了十四世紀(jì)，大規(guī)模鼠疫的爆發(fā)，驚恐的人們找不到鼠疫發(fā)生的原因就歸罪于洗澡，認(rèn)為洗澡是疾病入侵身體之源，導(dǎo)致在長(zhǎng)達(dá)百年的時(shí)間內(nèi)，社會(huì)各界尤其是宮廷和上流社會(huì)基本不洗澡，甚至不洗臉

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來(lái)人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西