說書和看書

楊剃頭看書不只是欣賞，心里還有自己的小九九，常常是客人往椅子上一坐，他一邊剃頭便一邊說書什么武松大鬧獅子樓，諸葛亮，徽內(nèi)斬馬術(shù)書里的精彩段子，經(jīng)他的嘴繪聲繪色講出來

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

我覺得是有很多地方的說書本身給我的感動(dòng)也很多，那個(gè)于瑞亞老師后面說的使自己的生命體驗(yàn)得到豐富進(jìn)化而升華就說實(shí)際上我看書得到了感度，與其說來自于對(duì)消防人理解更多的，我覺得是來自于對(duì)作者于老師，他對(duì)肖邦來走一種特殊的理解

我的堂叔是個(gè)說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說書先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說書人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

沒有君子不養(yǎng)一人，不過也餓不死。咱們?nèi)藘簜z就在赤龍剛爬上房梁，那孩子便和那說書先生抬著桌子走進(jìn)了大殿聽話茬，無疑他們是爺兒倆靠著說書為生，不過顯然今晚收入不走一樣

這種樣子看書人和書就有了姿勢(shì)上的規(guī)定是我們一生都離不開的兩個(gè)字，并不嚇人?？上笨恐磿吭诘厣峡磿稍诖采峡磿?，坐在樹下看書，邊吃東西邊看書的樂趣，在圖書館內(nèi)都不能達(dá)到

這種樣子看書人和書就有了姿勢(shì)上的規(guī)定是我們一生都離不開的兩個(gè)字，并不嚇人?？上笨恐磿吭诘厣峡磿?，躺在床上看書，坐在樹下看書，邊吃東西邊看書的樂趣，在圖書館內(nèi)都不能達(dá)到了

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

說書史書中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書中人物的眼中看出，非不得已時(shí)不由說者口氣描述，書中人物對(duì)話很少用。張三說李四說而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽便知是某人在講話，說故事，不必加動(dòng)作表情說書必須有動(dòng)作表情，說故事主要說的是故事

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

由各種各樣的宣傳渠道，眼科專家講媒體也講老師也講要保護(hù)眼睛太重要了，是心靈的窗戶，不要離書本太近看書不要躺著看書，不要長(zhǎng)時(shí)間看書，不要在強(qiáng)光下看書，不要在光線弱的情況下看書

自仁宗時(shí)，于是崇政殿始至說書天章閣矢志士毒忠誠(chéng)，史玉講奇宰相史玉勸講就像史入經(jīng)言，以官講史官駛?cè)虢?jīng)研以勢(shì)力。而精言之上，文物限度史大，被移給皇帝講課的經(jīng)研官為翰林士讀學(xué)士翰林試講學(xué)士試讀，試講崇正殿說書等

周老師以前真的是我?guī)缀趺刻熳钌倩ㄈ剿膫€(gè)小時(shí)在學(xué)習(xí)，在這個(gè)上班的路上看書，下班的路上看書，回到家以后繼續(xù)看書星，期天就不用說了，全部都在看書，在學(xué)習(xí)，我才有今天