花鼓戲韓湘子化齋漁鼓調(diào)

在漁鼓這一行里，有六年出師的規(guī)矩，前三年看詩(shī)后三年看圖，倪清河解釋前三年主要是徒弟，看師傅的德行和記憶是否值得拜師后三年主要是師傅看徒弟的德行和悟性是否值得傳授記憶

都是徒弟，憑你調(diào)度使用或?yàn)樽o(hù)將幫手協(xié)力同心掃清山境，離我過山卻不都還了。鄭國(guó)孫悟空要的就是唐僧這幾句話他馬上給豬八戒分配兩個(gè)任務(wù)，要么守著師傅，包括去化齋給師傅吃

韓湘子坐著蕭何，仙姑乘著花籃蘭彩湖站在拍板上，曹國(guó)就踩著玉板都在海面上漂浮了起來，八線安穩(wěn)地順著洶涌的波浪飄去，這與騰云嫁舞感覺大不相同，別有一番新的刺激和情調(diào)，大家玩得好不快意，這時(shí)曹國(guó)就突然用手指向右邊

劇中，作為湖南各地花鼓戲流派的總稱，由于流行地區(qū)不同，而有長(zhǎng)沙花鼓戲，岳陽(yáng)花鼓戲，衡陽(yáng)花鼓戲，邵陽(yáng)花鼓戲，常德花鼓，戲，零陵花鼓戲等六個(gè)流派之分，各具不同的藝術(shù)風(fēng)格

臘酒渾辣味，飲料多少酒開張后飲料外表渾濁，故陳其魂組集團(tuán)準(zhǔn)備了豐盛的菜肴，屯小肉帶著豬肉生成水，富生完成點(diǎn)水流盤區(qū)流化為綠，流成一個(gè)繁花燦爛，蕭鼓，蕭漁鼓，只奏樂春社古詩(shī)于春耕前的春社日

湖南花鼓戲名曲劉?？矘蛞砸皇捉?jīng)典名曲結(jié)束我們今天的直播飛機(jī)兄，你還好的北京，還好的李谷一，李谷洛天依，還有劉?？?，喬我們來聽洛天依本的劉?？蠁淌裁垂πШ铣?，我們是功合唱

那今天分享的這個(gè)故事，選自明末陽(yáng)耳層邊傳的長(zhǎng)篇小說韓湘子全傳故事說漢丞相安撫之女玲玲才貌雙前，漢帝有意將他賜婚于黃植，但是安撫不同意，漢帝一怒之下就將他須具官爵，扁處遠(yuǎn)方

花鼓戲源于地花鼓和花燈音樂最早的花燈音樂源于挪殷商時(shí)，荊楚一帶就擊鼓在湖挪鼓主意到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，除古羅麥，其他樂器，像色硝魚之類的，也都用于挪移中各種樂器組合音律和解配合屋之歌舞，以迎神屈意

第二，徒弟們心里誰(shuí)也沒有把唐僧當(dāng)成師父。三個(gè)徒弟雖然對(duì)唐僧口稱師父，感謝千馬墜燈打水化齋的事情，但是一有機(jī)會(huì)的他們就諷刺八苦。唐僧閑來沒事兒，還拿唐僧逗悶子路過平頂山日職工曹剛告訴仕途四人

我們?nèi)ツ抢锘S吃了就好走，路長(zhǎng)老與三人緩步常接，又惹得那市口里人都驚驚恐猜，猜疑圍繞真看他們相貌長(zhǎng)老，吩咐閉口，只要莫放四三人果低著頭，不敢仰視，轉(zhuǎn)過腳裹建一條南北大街，正行駛建一座虎門樓門，里面隱蔽上掛著一面大牌

張國(guó)勞倒起著毛驢，呂洞賓踏著雌雄寶劍，韓湘子坐著蕭何仙孤城的花籃，蘭彩和站在拍板上，曹國(guó)就裁著浴板都在海面上漂浮了起來，八仙安穩(wěn)地隨著洶涌的波浪飄去，這與唐云駕霧感覺大不相同

清中葉以后，各路花鼓戲不僅在各地劉波，而且向通都大義集中，不少花鼓戲藝人紛紛到武漢三鎮(zhèn)謀勝田家灣一帶，救助著不少民間藝人，談知道生了五短身材，眉清目秀，新一二零即興墻，嗓子又高又亮，向群里鉆的叫天鳥，真是快學(xué)習(xí)的好料

眾小妖把錢門閉了且不言三藏逢災(zāi)，卻說那沙僧處林找八戒，只有時(shí)余里遠(yuǎn)近不曾見個(gè)莊村，他卻站在高步上正然觀看，只聽得草中有人言語(yǔ)，即使仗撥開深草看時(shí)原來是呆子在里面說夢(mèng)更話嘞，得沙僧揪著耳朵方叫醒了道好呆子，師父叫你化齋，許你再次睡覺的那呆子，冒冒失失地醒來的兄弟有事兒時(shí)候了，殺瘋的

韓愈將剩下的酒全倒在杯中，一飲而盡，動(dòng)外晨曦微路，整個(gè)秦嶺雪霧茫茫，韓愈與韓湘子步履艱難地走向秦嶺之巔遙望難關(guān)。一片白色微微秦嶺銀裝溯鼓爭(zhēng)個(gè)領(lǐng)五銀蛇風(fēng)走蠟像傷于道上，木戶官役的房子隱隱可見。巨大的盤龍松身披銀姿，幾株蠟梅吟雪怒放

如今的八仙庵是陜西的道教圣地，每年重陽(yáng)節(jié)都會(huì)在此舉行。到場(chǎng)活動(dòng)發(fā)現(xiàn)案中，除了供奉有漢中，李，鐵拐，李，呂洞賓，韓湘子，張國(guó)老，曹國(guó)舅、藍(lán)采和、何仙姑、八仙外，還有全真祖師長(zhǎng)春真人丘處機(jī)、藥王孫思邈