九霄圣尊

二零一二年八月十八日晚，古琴大師李祥婷在上海東方藝術(shù)中心歌劇廳奏響了一張名為九霄還配的唐代名琴子琴，得名于古琴曲天風(fēng)，還配形容琴音，形容琴聲，猶如九霄之上。沈仙遂風(fēng)來去世的還配坑江之聲，為圣唐刊元年

九霄環(huán)佩在中國(guó)獻(xiàn)青收藏的所有古琴當(dāng)中，最著名的大概就是唐代的九霄環(huán)佩了酒。這個(gè)數(shù)字按中國(guó)的傳統(tǒng)可為集數(shù)含至高之意，因而常與皇權(quán)地位相關(guān)聯(lián)。如九鼎意味傳國(guó)之寶，象征國(guó)家權(quán)力九重天瑞瑞典所處的七重天相，當(dāng)秦明中的九霄指的也是極高的上空

不可活，你身為西涼府督護(hù)本就權(quán)傾大西北應(yīng)該尚感天子之恩，對(duì)下游府百姓奉不負(fù)你守土一方的神圣職責(zé)，而你萬不該意圖自立小朝廷為王，又將臣子人倫置于九霄云外，人心不足蛇吞象

原來，孫悟空其實(shí)早就跳出了如來的手掌，可是如來有一種特別的神通，即慧眼可以看見極遠(yuǎn)之地的景象，想那神仙級(jí)別的千里眼就可以從九霄之上的天庭看到人界天尊級(jí)別的如來，他的慧眼為何就不能看得更遠(yuǎn)

我們后面代表尊敬的海，而漢見到你，真是榮幸之志，屈出力，深施一禮。他如此的禮賢下士，倒讓易娜勒樹有點(diǎn)誠惶誠恐起來，剛才想到的那些亂七八糟的東西，就都望到九霄云外去西遼國(guó)皇帝陛下

兩個(gè)人均是修真高手，他倆在下界對(duì)陣，這凌厲波動(dòng)極大，卻不料九霄云層的剛風(fēng)之中有一個(gè)老者駕云飄過，這九霄云層中的鋼風(fēng)威力何等強(qiáng)大，連地仙一級(jí)的人物都不得不運(yùn)氣，全身真氣護(hù)住周身

有人們，你都有人上吊死了良久，有個(gè)頭兒模樣的侍衛(wèi)，懶洋洋的抬頭進(jìn)了，看了一眼我的手道，連云澈，趙九霄你們要去收拾一下，他們是個(gè)人，當(dāng)時(shí)會(huì)向當(dāng)做物件，你死后的尊嚴(yán)也沒有，只是被收拾一下，都一見這兩個(gè)大男人伸手就要報(bào)那夫人的尸體下來

猴王集中驚斗，云別了武裝觀，晉上東陽大海，在半空中快如致電，集入流星，走到蓬萊仙境，萬云頭仔細(xì)看真格好去，除有失偽證失約大地仙西洋烈圣曹蓬萊芬河振波濤，瑤臺(tái)影戰(zhàn)天清冷，巨雀光伏海面高五色煙霞海欲賴九霄星月射金鰲西池王母常來此筑鳳三仙幾次逃

跳躍發(fā)展在這首詩里被完美的統(tǒng)一起來了，詩意開頭就平地突起波瀾，揭示出郁積已久的強(qiáng)烈精神苦悶，緊接著卻完全撇開煩憂，放眼萬里秋空，從憨高樓的豪信到懶明月的壯舉扶搖直上九霄，卻又迅疾從九霄跌入苦悶的深淵

命禮部以上大型皇帝的尊氏，即皇太后徽號(hào)王公大臣，何意尊氏和天鴻運(yùn)文武五瑞哲公廉，寬裕孝敬誠信功德，大成仁皇帝妙號(hào)圣祖合稱圣祖仁皇帝，是古籍地黃中罕見的美名，而實(shí)在亦當(dāng)之無愧

這多少與中國(guó)古代的城墻建筑技術(shù)相似，在場(chǎng)景五百二十米，寬不足十米的理查橋兩側(cè)有三十尊實(shí)質(zhì)雕像，多是宗教人物，右側(cè)第八尊圣約翰雕像被視為世界各地圣約翰雕像的范本，也是查理橋的誘惑者

凡有血?dú)庹?，漠不尊心，故曰配天為天，下至誠，唯能經(jīng)倫天下之大，驚立天下之大，本知天地之化，欲福音有尊尊其人冤冤其冤，浩浩齊天，茍不顧聰明圣治達(dá)天德者，其熟能知之

其寡過已乎上焉，證尊善無真，不信民夫聰下焉者尊善不尊，不信民夫聰故君子知道本諸生珍珠庶民考諸三王而不命，簡(jiǎn)逐天地而不備質(zhì)，諸鬼心而無依，百事以似圣人而不惑，治諸鬼心而無疑知天也

請(qǐng)學(xué)駕此約我不如老農(nóng)，請(qǐng)學(xué)為普約，我不如老婆繁殖，說此約小兒子在繁訓(xùn)宴圣后，你責(zé)民莫敢不敬圣后裔責(zé)民莫敢不服圣后信則命，莫敢不用情腐辱使者四方尊明，強(qiáng)負(fù)其子而知，以厭用價(jià)

這上惡良之賢為商業(yè)與清版，雖上新演上演行上市后得讓孝尊官忍者人僅僅忍不孝親，何為忍得者得失，失得不尊實(shí)，何以得這孝親不色難足，足得流放，遠(yuǎn)真尊實(shí)敬愛。然圣賢之代代傳學(xué)習(xí)館欲不著不成績(jī)，仍不學(xué)不知義