說書人馬伯庸

特別有意思的是，參加這個(gè)匿名計(jì)劃的步伐很多，我們大家都知道的大作家閻連科也參加了他的編號(hào)是零零三號(hào)，馬伯庸也參加了他的編號(hào)是零三一號(hào)閻連科的作品和馬伯庸的作品也最終入圍了這六篇，但是沒有被選中

這次為大家?guī)淼囊廊皇且徊恐形目怂刽斖诵≌f黑太歲由歐布馬布寫作，南優(yōu)大佬演播，作者歐布馬布自不必說，他寫的八回的墓群被馬伯庸評(píng)為最有感覺的克蘇魯同人小說，我們之前也為大家演播過

非為名利所累，是不以世俗的眼光去問究竟值不值教育的傳承，家風(fēng)最貴的不動(dòng)產(chǎn)。我喜歡的作家馬伯庸曾在他的古董系小說里寫過這樣一段話，一個(gè)家族的傳承就像是一件上好的古董

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

第一點(diǎn)敘事模式轉(zhuǎn)變，有說書人，敘事，或者說有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉(zhuǎn)為作家敘事，而且是第一人稱的敘事心理，分析手法的運(yùn)用，頗有現(xiàn)代心理分析的意味

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

創(chuàng)作馬伯庸最近收到私信很有意思，很多人大概是在家憋壞了，迸發(fā)了強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望，想寫東西卻不得發(fā)，要么請(qǐng)教寫作技巧，要么分享腦洞，要么抱怨，不知如何入手，他們的苦惱很有共性，我覺得有必要分享一下

說書人必須膳食扣子，也就是一種懸念制造懸念，有了懸念才能把人抓住，他才會(huì)愿意接著往下聽，去聽下一段子扣子有小扣子，碎扣子，連環(huán)扣，大扣子等等有多少種，它有不同的一個(gè)講究

一個(gè)人一生的發(fā)展中，總帶著家庭的痕跡，從父母相處的模式中，通?？梢钥吹竭@個(gè)孩子未來婚姻的模樣，父母相愛才是一個(gè)家庭最好的家風(fēng)作家馬伯庸曾說，一個(gè)家族的傳承就像一件上好的古董，他歷經(jīng)許多人的護(hù)與打磨，在漫長時(shí)光中悄無聲息的積淀

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

其次，再次關(guān)系，我也一直說書人君士之友子人間后，期待一絲人生一夜待一夜人而鬼期待一絲節(jié)行期待，一則有人一遍要一再一次，而神在千言政權(quán)，即使施灸再喪武力將在那些調(diào)查結(jié)犯太極

本節(jié)目由寧波市文化廣電旅游局，寧波新聞綜合廣播聯(lián)合出品，書香寧波香字泥鳥歡迎走進(jìn)九二書房。我是陳輝每個(gè)工作日的早間九點(diǎn)之后，我們都會(huì)在這里陪您讀好文，做您耳邊的說書人

都可以客觀的展現(xiàn)故事，全知視角應(yīng)該適于影像敘事語言最為契合的一種紀(jì)錄片敘事方式，全知視角來講述故事和茶樓酒寺里的說書人極為相似，觀眾在全知敘述人的引導(dǎo)下被動(dòng)接受故事

對(duì)于馬伯庸，我想很多書友都不陌生，一位八零后的年輕作家，很多作品在網(wǎng)絡(luò)上知名度很高，也多次被翻拍成影視作品，如古董局中局長，二十二時(shí)辰，三國機(jī)密等等，一直以來都以為它僅僅是一名十分善講故事的作家，而這本兒顯微鏡下的大名讓我對(duì)他有了新的認(rèn)識(shí)

沒有金星美，沒有紅樓夢(mèng)，很簡單，紅樓夢(mèng)并不是橫空出世，紅樓夢(mèng)并不是石頭縫里蹦出來的，它受到了金瓶梅的影響，而金瓶梅受到了水滸的影響，而水滸受到了彈摳制，跟以前一些民間一些說書人的一些影響