適合兩個人的相聲衣服

首先看款式是否合適，如果款式合適之后再討論材質(zhì)是否合適，這一款式顏色是否適合自己，如果親近的人說很適合你，即使不是很喜歡的衣服，也可能是適合你的，能穿出自己風(fēng)格的衣服款式

如果你的衣服不是按季節(jié)分類的，那么現(xiàn)在改正錯誤的絕佳時機，你應(yīng)該按照季節(jié)分類衣服，因為每天早晨你遇到不適合的，當(dāng)季穿的衣服越少，找到適合當(dāng)即穿的漂亮衣服的幾率就越大

在意自己比較胖的人會容易認(rèn)為沒有適合自己穿的衣服，但是重要的是自己是否能夠感覺到自己很漂亮，因為認(rèn)為很多時髦衣服都不適合自己，而只穿一些寬松的衣服，會更使人的體型變得只能穿大號的衣服

機會粉嫩可愛，太暴露，太花笑以及大量的金屬感，這些都是外顯型的，而鳳凰是不主動的，是一種很被動的高冷氣質(zhì)，適合禁玉系的衣服，比如高嶺的衣服，西裝風(fēng)類，衣之類的衣服也很適合鳳凰類型的硬件上五官是比較疏離的

一見面誰知道兩個人都穿在這個路上的這個衣服沒有換衣服，姐姐跟妹妹穿一樣，差不多的衣服同樣衣服好了糟糕了。小年輕國王，我眼睛去看，妹妹不看姐姐去砸了來拿了，后來就妹妹假了

注意揚長必懂，受人不宜穿黑衣服胖了不一唱白衣服久長的女人適合穿鞋子，腳擋著臉，適合穿白鞋子，橫橋文化放個字的衣服，怕人不遺傳，很適宜穿樹橋紋的受問，有拉長的效果

筆直而且還要檢查你的服裝顏色，涂礙于你的膚色，身材，適合協(xié)調(diào)服裝的款式是否適宜，因為這不僅僅是把一套亮麗的衣服穿在身上就完事兒，你還要考慮這衣服的色彩款式是不是適合你的身材

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

不浪費錢就是第九點，我總結(jié)的就選擇適合自己的衣服，哪怕說那件衣服很漂亮，我很喜歡，但是我覺得不適合我穿，以前我就要把它買回來掛著我就覺得買回來，我心里邊就舒服了

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

不浪費錢就是第九點，我總結(jié)的就選擇適合自己的衣服，哪怕說那件衣服很漂亮，我很喜歡，但是我覺得不適合我穿，以前我就要把它買回來掛著我就覺得買回來，我心里邊就舒服了

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

做出了不一樣的選擇，也就導(dǎo)致了完全不一樣的事業(yè)局面。這兩個人就是岳云鵬和草原金。大家都知道郭德綱老師創(chuàng)辦的德云社和傳統(tǒng)相聲的演出方式不太一樣，它是一個以商演為本的文化平臺

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西