勵志相聲學生

留學勵志要落實到實處，會在堅持勵志并非是喊幾聲口號，或只是安慰一下留學生自己的父母勵志要有內容，有效果，鼓勵中國留學生在加拿大留學期間勵志讀書十倍的讓每一個留學生可以向高標準看齊

后面我又做了學生為主席助理，后面我又做了學生為主席，那做了學生主席就要講更多話了，開會也好，去各個學院去演講也好，還要我那個時候還是勵志社的榮譽。社長還要去給勵志社做演講，給各個班級一些新三班級邀請我過去

安排學生聽一些打開心門，激發(fā)潛質的勵志類飲品，看一下無畏無艱難，迎難而上的勵志類視頻，收集一些激發(fā)斗志能夠共鳴的名言警句開展一下代表學生新生的辯論會，鼓勵學生組建學習小組，并且和小組成員約定，每天聚會幾個數學公式，會背會幾個數學概念，會做幾種數學類型題

教師要善意利用感動中國人物道德模范時代，考模英雄模范人物的故事，善于發(fā)現學生身邊的感人故事，善于運用勵志歌曲，勵志視頻找到與學生情感交流的碰撞點，價值融通的契合點于情于教，以情積學疫情，明理疫情育人，增強思政課的親和力

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

你見過哪個相聲演員在表演的時候想一句說一句的，那怎么逗笑觀眾怎么抖包袱，想一句說一句的老師和相聲演員就會被大家認為這個人功底不夠，他在背，反而會讓自己受到學生或者聽眾的冷落謹言，尤其是當我們要發(fā)出去的文字更要小心

不管圣賢勵志也好，君子勵志也好，小人勵志也好，還是我們這種平常人勵志都一樣，只要肯勵志都是向上的，沒有說勵志向下的，沒有說我勵志下地獄的，還勵志是當楚人的，沒有了，都沒有人立這種字

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

書院自然會為學生課業(yè)的分量和次第著想，但學生也要善于調配時間，只有小孩子才會顧了這邊失了那邊書院，學生都已經長大了，勵志了，心態(tài)要很大方，只顧盡力而沒有追上也安心

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響