相聲八哥學(xué)舌

聊個(gè)八哥鸚鵡，遼哥以及會(huì)說話的鸚鵡都很貴，并且他們都只會(huì)說話不能放飛，沒多大意思，八哥就不一樣了，他比較粘人，既能說話又能放飛馴養(yǎng)的好的話，就像一只又會(huì)說話又會(huì)飛的狗

聊個(gè)八哥鸚鵡，遼哥以及會(huì)說話的鸚鵡都很貴，并且他們都只會(huì)說話不能放飛，沒多大意思，八哥就不一樣了，他比較粘人，既能說話又能放飛馴養(yǎng)的好的話，就像一只又會(huì)說話又會(huì)飛的狗

新工銀彈手去射殺八十八只八哥，不許八十八只哥八哥到八十八歲，公共門前的八十八顆主上來借宿巴老爺有八十八棵芭蕉樹，來八十八個(gè)靶時(shí)，要在巴老爺?shù)陌耸丝冒沤稑湎伦“?/p>

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

有空的時(shí)候，小男孩還帶著八哥出去遛彎，讓他在大自然里盡情的捉蟲子吃，但后來竟是出去了，八哥也不去捉蟲子了，因?yàn)樗X得那實(shí)在是很費(fèi)力氣，每天專等著小男孩給他好吃的，快到期末考試了，功課非常緊張，小男孩整天都很忙，已經(jīng)忘記幾天沒給八哥喂食了

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

辭別了皇上，他便高高興興地騎上快馬，隨著八哥府上的太監(jiān)何處直奔白云觀而來，老十四帶來的消息自然令八哥九哥高興。就連那個(gè)雜寶老道，張德明也懷著興奮的心情為他沾了一罐兒

蘿卜八哥和禪莊元成哥哥生長(zhǎng)在南方人捉住他，訓(xùn)練他的舌頭，久而久之，他便能模仿人的語言說話了，讓他只能學(xué)得幾聲，整天聽說的就那么幾聲罷了，纏在院子里叫著八哥聽到了就笑話

有一年的賣收季節(jié)，聽說城墻上出現(xiàn)了一顆八哥，我在城墻下找繞來要去尋找，果然聽到了一絲稚嫩而清水的聲音，似乎出殼不久的八哥的叫聲，說著吸引微的聲音，早去終于忘見了

每逢春耕季節(jié)，八哥成群結(jié)隊(duì)的飛林田野圍繞著正在離前的農(nóng)民的耕牛盤旋奮飛，不時(shí)落到田城間，不時(shí)害蟲，有時(shí)還調(diào)皮地飛到牛背上棲息歌唱，別具一番田園的情趣，八哥是人類的良朋益友，雖然他也吃食寫種子和果實(shí)，但他成年以樓孤，黃蟲，熒蒙等害蟲為主食

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

八哥就這樣被攆著，換了許多甘蔗地，財(cái)主也就跟著糟蹋了許多甘蔗地種干凈的農(nóng)民起了公憤，就到縣衙去告狀財(cái)主理區(qū)，只好理賠農(nóng)民的損失。于是財(cái)主不得沒有追回，金元寶又賠償很多金元。寶八哥在田里里呆了一個(gè)時(shí)期，等身上的羽毛又長(zhǎng)豐滿了言，應(yīng)不再跟蹤了，才快快活的飛到了豆腐三郎的家里來

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱