相聲吳伯清

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

這里是唐詩(shī)宋詞古詩(shī)詞，我是幸兒，今晚我們來(lái)共同賞讀的是惜黃花漫送客吳皋宋。吳文英賜吳江小伯夜影僧窗，惜別幫人照步寫(xiě)小記，又尊連歌數(shù)闕皆清真詞酒盡以四谷，復(fù)此詞，見(jiàn)飲梅經(jīng)

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學(xué)，說(shuō)相聲一件事，郭麒麟從相聲轉(zhuǎn)而學(xué)表演郭錫林輟學(xué)說(shuō)相聲，每天清早跟著師兄弟們?cè)诖笤簝豪锞毠﹂_(kāi)嗓，背書(shū)，說(shuō)繞口令

曾經(jīng)頗為流行的地區(qū)已經(jīng)絕跡，目前四川的相書(shū)還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書(shū)，鳳毛麟講，堪稱是暗相聲的國(guó)畫(huà)師，按相聲傳入四川，大約在清朝咸豐同治年間經(jīng)過(guò)幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良

易于地表聚于海河之間，而為山川靜秀。泰伯重庸與古麗山今惠山下，得知是謂王氣泰伯奔吳從干婆吳成一路到達(dá)寧鎮(zhèn)，無(wú)錫寧鎮(zhèn)至太湖以北，長(zhǎng)江下游一帶，包括南京，鎮(zhèn)江，無(wú)錫等，大概就是當(dāng)年吳太伯繼續(xù)減傷的路線

吳國(guó)的大夫伯匹并不是一個(gè)可靠的人，不值得信任，就把他殺了，回到了越國(guó)三分鐘讀歷史。關(guān)鍵吳國(guó)的祖先吳太伯和周天子同宗同源，為了避免兄弟間爭(zhēng)奪王位而反目成仇，吳太伯就跑到了金蠻這個(gè)地方建立了吳國(guó)

古佛珠引吳伯錦下的蛇影吞噬，他的身體的白水的聲音極冷，似乎比剛才吳博瑾的水更刺骨清新，似乎打了個(gè)嗝猛地尖叫道我的舌頭佛珠可是懸空寺傳承幾千年的清空，這家伙出事后才會(huì)纏到我的手里的

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

在先進(jìn)時(shí)期，人們更注重彩禮背后的美好寓意，不太講求經(jīng)濟(jì)價(jià)值和數(shù)量的多少。在以禮視婚禮中就規(guī)定了士大夫階層的彩禮內(nèi)容有荀術(shù)伯和利皮樹(shù)伯是捆為一樹(shù)的吳匹伯，當(dāng)作為彩禮的時(shí)候，這吳匹伯的顏色必須為懸兩色，擠黑色和紅色

夜郎讓吳清樸進(jìn)了門(mén)，來(lái)門(mén)沒(méi)有關(guān)，月光就是進(jìn)來(lái)。月出白的三角，吳清樸就站在白三角兒里，他的意思是要在暗處的夜郎看得清。在明處的他又一次介紹他是吳清樸，還雙手遞過(guò)了名片

吳國(guó)的大夫伯匹并不是一個(gè)可靠的人，不值得信任，就把他殺了，回到了越國(guó)三分鐘讀歷史。關(guān)鍵吳國(guó)的祖先吳太伯和周天子同宗同源，為了避免兄弟間爭(zhēng)奪王位而反目成仇，吳太伯就跑到了金蠻這個(gè)地方建立了吳國(guó)

讓他參與謀劃國(guó)家大事，楚國(guó)殺死了伯州黎伯州黎的孫子伯匹逃奔到吳國(guó)，任命他為大夫三年，吳王和呂與五子胥伯匹率領(lǐng)軍隊(duì)攻打楚國(guó)，取下書(shū)議，殺死吳國(guó)逃亡的兩位公子吳王光謀劃要攻打影都將軍

小神先是父親以前被引人嚴(yán)德山先生的笑話兒，丟驢吃藥為素材，而二度創(chuàng)作的單口相聲，父親保留了丟驢吃藥，僅有的丟驢和吃藥的部分內(nèi)容增添了小神經(jīng)算卦小時(shí)間勸架端宜姓吳的老者和年輕人的糾紛

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生