理想目標(biāo)相聲

理想藝術(shù)的特征，理想兒童的特征，理想，數(shù)學(xué)證明，理想實(shí)驗(yàn)和理論，理想，科學(xué)和知識(shí)的特征，一切理想心理治療道家的不干預(yù)的長遠(yuǎn)目標(biāo)，理想人本主義教育的長遠(yuǎn)目標(biāo)，某些類似宗教的長遠(yuǎn)目標(biāo)和表現(xiàn)理想的良好社會(huì)和理想的良好環(huán)境的特征

袁隆平的使命告訴我們，要把要堅(jiān)持把個(gè)人目標(biāo)與奮斗是個(gè)人目標(biāo)，與國家民族的奮斗目標(biāo)相統(tǒng)一，把個(gè)人理想融入到社會(huì)理想之中，是完了以后，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的兒奮斗的過程中，實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的確立，要以社會(huì)理想為引導(dǎo)，是個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)，依賴于社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)

等你達(dá)到設(shè)定的理想或目標(biāo)時(shí)，你的臺(tái)聯(lián)也會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)理想與目標(biāo)，別設(shè)定目標(biāo)，只要你的修行是建立在貪念之上，只要你是一種理想罪的方式會(huì)來坐禪，就不會(huì)真的有時(shí)間去實(shí)現(xiàn)你的理想

會(huì)產(chǎn)生胎念，等你達(dá)到設(shè)定的理想或目標(biāo)時(shí)，你的貪念又會(huì)創(chuàng)造出下一個(gè)理想與目標(biāo)。別設(shè)定目標(biāo)，只要你的修行是建立在貪念之上，只要你是以一種理想主義的方式來作產(chǎn)，就不會(huì)真的有時(shí)間去實(shí)現(xiàn)你的理想

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

對(duì)自己雙親替代雙親這種對(duì)象即集體理想等認(rèn)同所匯集而成的一種人格的審計(jì)，作為一個(gè)分化的審計(jì)，自我理想構(gòu)成了主體力圖與他相符的一個(gè)行為，或者是行動(dòng)的典范，就形成了一個(gè)自我的目標(biāo)，或者是說自我的理想目標(biāo)應(yīng)該是什么樣子的

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

理想信念是人類特有的精神現(xiàn)象，仍繼續(xù)物質(zhì)資料來實(shí)現(xiàn)生存和發(fā)展，也需要理想信念來充實(shí)，精神，生活，正確，堅(jiān)定的理想信念，激勵(lì)人們?yōu)橐欢ǖ睦砩鐣?huì)理想和生活目標(biāo)而不斷的努力追求

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

正確的堅(jiān)定理想信念，使得人們具有強(qiáng)大的精神定理，能夠致使不渝地為一定社會(huì)理想和生活目標(biāo)而不斷地努力追求，甚至復(fù)習(xí)，犧牲自己的生命信念，具有執(zhí)著性和支撐性，為人們追求理想目標(biāo)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力