孟金龍相聲

特別是小眾圈的人說女孩的心，你要是進(jìn)了哲樂圈，還天天說相聲，我當(dāng)然愿意意義，但是對于我來說，因?yàn)槲矣X得相聲的根基還是在就是在觀眾，他們不是有小劇場，每周每天演出像孟鶴堂和周九郎就好幾個(gè)月不演出

根據(jù)劉巧霞九點(diǎn)多離開工廠，最遲應(yīng)該十點(diǎn)半就趕到張金龍家，但張金龍還在睡覺并沒有起床。張金龍的嫂子和其他村民也證明當(dāng)天沒有人看到劉小霞來過張村，更別說去張金龍家了。鐵證如此，張金龍沒有作案的時(shí)間

張家的父母告訴警察，張金龍就在林村兒表哥家躲著警察，立即趕到張金龍的表哥家，發(fā)現(xiàn)張金龍正在和人打牌，見到警察來了，張金龍有些發(fā)黃，但是并沒有跑，他主動(dòng)跟警察上了車到了磁縣公安局

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

悟空讓抗金龍忍著痛，他在里面將金箍棒變變成了細(xì)鋼鉆，在抗金龍的腳尖上鉆了個(gè)洞，使自己變小，終于從抗金龍的終于從抗天龍的腳里轉(zhuǎn)不出來，片回原形，拿著金箍棒把金饒打得粉碎

這些通通加起來都是小金龍湯，他的意思就講你可以體現(xiàn)很多癥狀，那個(gè)虛勞一個(gè)禮集記動(dòng)機(jī)流，鼻血，腹中痛，肚子痛好，孟子經(jīng)好，四肢酸痛都可以用小金鐘號(hào)。小建中湯是一個(gè)滋補(bǔ)的處方，好經(jīng)方里面的

正義地靜義地?zé)o內(nèi)，外無降臨之愿，自視而后有相聲故事，若不打約二次，然而簡易直接，真有已接。孟子自傳其議論他和時(shí)有異種及其氣質(zhì)意見之書，還要其學(xué)者以求追星真意而已

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

幺二八大案忠告破獲李宏杰副局長帶領(lǐng)著王文光，金龍溪，孟祥云走進(jìn)審訊室，新一輪的審訊又開始了，李宏杰一進(jìn)屋便嚴(yán)厲喝道劉宇，你站起來政策已經(jīng)給你講了半宿了，你還不老實(shí)交代，你跟我們捉了半宿迷藏