相聲稿紅樓夢

若不鮮悅其稿后聽其歌反成嚼蠟野，說必回頭命。小丫鬟娶了紅樓夢，原稿來遞于寶玉，皆來一面目視其文，一面耳鈴，其歌音樂，紅樓夢影子，我們開辟紅蒙，誰為情種都只為風(fēng)月晴濃

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

紅樓夢論稿香菱的名字作者蔣和森，曹雪芹帶著悲傷的感情，在紅樓夢中寫了許多薄命女，他們之中有的是小姐，雖然過的是錦衣玉食，畫動雕梁的生活，可是這千金之貴并不能改變他們的悲劇命運

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

若不先閱其稿，后聽其歌，翻成絕臘，也說比回頭命。小團娶了紅樓夢，原稿來地域?qū)氂窠云鹨幻婺恳暺湮?，一面二零其個月，第一只紅樓夢引子開辟紅夢，誰為情種都只為風(fēng)月形容，趁著這奈何天

若不先樂其稿，后聽其歌，翻成嚼，那椅說必回頭命。小丫鬟娶了紅樓夢的原稿來地獄，寶玉皆來一面，目視其文，一面耳聆聽其歌曰第一只紅樓夢影詞開辟鴻蒙，誰為情種，都只為風(fēng)月晴濃

曹雪芹一位才華橫一的天才作家，他在世時是否已經(jīng)把曠世奇書紅樓夢全部信完，紅樓夢的后半部書稿又究竟是如何丟失的，是被人戒走不還，據(jù)為己有，還是為躲避文字獄為自己的人燒毀

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

被作者調(diào)換的位置在早期稿本里邊，我們今天看到的紅樓夢，最主要的兩個人物是賈寶玉，林黛玉，但早期高本不是這樣，早期高本里邊和賈寶玉，青梅竹馬的人不是今天看到的林黛玉是誰是另一位

紅樓夢八十回后，回目之謎下集劉興文先生認為，曹雪芹全本紅樓夢后二十八回手稿雖然已經(jīng)遺失，但通過對前八十回作者留下的伏筆和古本紅樓夢批語的研究是能夠探議出迷失部分的大致內(nèi)容和回目的

這一期節(jié)目，江南易林跟大家聊一聊如何善用眼耳口練就雄辯滔滔的口才這個話題。如果您需要音頻文稿，可以私信聯(lián)系江南易林獲取以前聽過馬季和馮鞏等五個人講過的一個群口相聲叫五官爭功，印象非常深刻

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

紅樓夢前八十回與后四十回有的地方矛盾相鄰的命運是其一，很可能后四十回，沒有經(jīng)過曹雪芹最后的定稿，他寫著想一想，還是讓夏金貴奪死自己，前面沒有改夏金貴死了，真是大快人心

我們可以總和上文所得關(guān)于高惡的材料，做一個簡單的高餓年譜，如下乾隆四期及一七八二年高惡作操漫堂詩稿拔乾隆五三及一七八八年眾舉人乾隆五六至五七即一七九一年至一七九二年不做紅樓夢后四十回并做序例

毫無疑問，這些詩詞的作者是曹雪芹本人，但在織品本紅樓夢中，每回之前常有題詩，這些詩的來源卻比較復(fù)雜，有些是原稿上就有乃曹雪芹手筆，有些則是枝燕齋或別的批書人所膩