相聲三大宗派

不加入青湖島，不是第一宗派，揚(yáng)州城有十三郡城，揚(yáng)州十三郡城，其中有九大郡城完全被青枯島這一宗派掌控在那九大郡城內(nèi)，秦虎島是唯一的宗派，九大郡城，以及轄下的上百個(gè)城池的官府人馬

建立了一個(gè)宗派或者幾部經(jīng)書(shū)，又建立了幾個(gè)宗派，到第二個(gè)時(shí)期叫轎下時(shí)期，就是用幾部經(jīng)典或者一部經(jīng)典或者形成一個(gè)宗派來(lái)教化人，這就形成了中國(guó)佛教的八大宗派哪八道宗派

建立了一個(gè)宗派或者幾部經(jīng)書(shū)，又建立了幾個(gè)宗派，到第二個(gè)時(shí)期叫轎下時(shí)期，就是用幾部經(jīng)典或者一部經(jīng)典或者形成一個(gè)宗派來(lái)教化人，這就形成了中國(guó)佛教的八大宗派哪八道宗派

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

中國(guó)佛教的八大宗派，其中六個(gè)宗派的祖庭就在長(zhǎng)安這座宗派的行程，他們以邏輯嚴(yán)密，思辨精深的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)了中國(guó)儒家哲學(xué)不善思辨的缺點(diǎn)融合，而且充實(shí)了中國(guó)文化宗派的出現(xiàn)，是中國(guó)佛教走向獨(dú)立發(fā)展的標(biāo)志

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說(shuō)到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

這三個(gè)宗派的佛教哲學(xué)既不同于印度佛教的哲學(xué)思想，也不同于中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想，而是吸取印度佛教思想，又餐著中國(guó)傳統(tǒng)思想，經(jīng)過(guò)消化融匯后構(gòu)成的新的哲學(xué)理論這三個(gè)宗派的哲學(xué)思想

他們說(shuō)，就今年各大公司年會(huì)要節(jié)目的順序是脫口秀相聲，開(kāi)心麻花，往年是相聲小品，開(kāi)心麻花，現(xiàn)在直接把小品擠走了，脫口秀在第一位第二位是相聲第二位，第三位是開(kāi)心麻花

佛法宗派大概關(guān)于佛法之種種疑問(wèn)，潛以虐家解釋諸君既無(wú)所疑惑，私欲著手學(xué)習(xí)，必須先了解佛法之各種宗派，乃可。原來(lái)佛法之目的是求覺(jué)悟本無(wú)種種差別，但欲求達(dá)到覺(jué)悟至目的地以前必有許多途徑

這得是從大學(xué)時(shí)候開(kāi)始了，因?yàn)槲沂菑男∪龤q開(kāi)始聽(tīng)相聲，五歲開(kāi)始說(shuō)相聲，一直到現(xiàn)在上大學(xué)的時(shí)候，我一直想找個(gè)相聲門里的老師，敢巧我們大學(xué)的一個(gè)老師，他說(shuō)我認(rèn)識(shí)一個(gè)學(xué)相聲的老師，我給你找腦子，差不多個(gè)把禮拜的時(shí)間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

在印度，為獨(dú)立宗派在中國(guó)轉(zhuǎn)化為華嚴(yán)宗華元總唐代時(shí)期，法贈(zèng)潛手開(kāi)創(chuàng)。該宗派在印度是沒(méi)有的為中國(guó)獨(dú)創(chuàng)并發(fā)展極盛設(shè)論宗印度的元祖為無(wú)助士親。該宗派在印度為獨(dú)立宗派在中國(guó)合并于法相總法，相宗印度的元祖同為無(wú)助士親

佛法宗派大概關(guān)于佛法之種種疑問(wèn)前已略加解釋，諸君既無(wú)所疑惑，私欲著手學(xué)習(xí)，必須先了解佛法之各種宗派，乃可。原來(lái)佛法之目的是求覺(jué)悟本無(wú)種種差別，他欲求達(dá)到覺(jué)悟之目的地以前

笑江湖里面兒有華山派令狐沖岳步群吶，是不是他們?nèi)A山派分成了劍宗派和氣宗派，那么今天我就要從劍宗派和氣宗派來(lái)討論咱們現(xiàn)在市面上所有學(xué)過(guò)的所有手法，包括大家掌握的所有手法，不論是中醫(yī)道醫(yī)，異醫(yī)，藏醫(yī)，民間家寵完苗醫(yī)滿醫(yī)

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

基本上已經(jīng)沒(méi)有了，已經(jīng)滅了禪宗里面，以靈己中的禪風(fēng)最為孤俊，以槽洞中的禪風(fēng)最為溫和，最為幸運(yùn)。逃動(dòng)是禪宗里面唯一把開(kāi)悟這件事情細(xì)分的一個(gè)宗派，沒(méi)有任何一個(gè)，其其他四個(gè)宗派都沒(méi)有其他四個(gè)宗派