德云社高峰相聲貫口

高峰是個(gè)靦腆的人，第一次來(lái)到德云社演出，拎著一個(gè)小包兒來(lái)到德云社的后臺(tái)，看到姐夫在里面排練節(jié)目，不好意思進(jìn)去打擾，就默默地坐在一個(gè)角落，等著姐夫的門(mén)虛掩著，他也不敢往里看

另一邊的曹云金和郭德綱撕破臉后一二年創(chuàng)辦了聽(tīng)民軒相聲劇場(chǎng)目標(biāo)適合德云社較量，可殊不知，離開(kāi)德云社后的他早已沒(méi)有曾經(jīng)的影響力，他的驕傲與狂妄再也無(wú)處安放，無(wú)人兜底

我就又就看這個(gè)節(jié)目，就又被里面的一些演員吸引，又去了解了，又上頭了，就去了解了德云社就不能說(shuō)去又去了解了相聲就是又去了解了德云社，而且好幾年沒(méi)有關(guān)注我，就發(fā)現(xiàn)里面有一些我當(dāng)時(shí)不太熟悉的演演員，好像最近都火了起來(lái)

仗著自個(gè)兒的嘴，皮子溜進(jìn)了宣傳隊(duì)，說(shuō)相聲，他拿手的段子就是報(bào)菜名兒，本是上世紀(jì)二十年代京城相聲名家萬(wàn)人迷的貫口兒，讓魯?shù)旅靼捉o背得個(gè)滾瓜爛熟，來(lái)不來(lái)，就給人來(lái)一頓兒知道的主兒

做出了不一樣的選擇，也就導(dǎo)致了完全不一樣的事業(yè)局面。這兩個(gè)人就是岳云鵬和草原金。大家都知道郭德綱老師創(chuàng)辦的德云社和傳統(tǒng)相聲的演出方式不太一樣，它是一個(gè)以商演為本的文化平臺(tái)

到頭來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你真的不是岳云鵬和曹云金，都是郭德綱德云社旗下的相聲演員?？扇缃駜扇说木秤霾顒e盛大，一個(gè)灰在熒幕前資源越來(lái)越好，一個(gè)幾乎銷(xiāo)聲利己往前悉數(shù)，一切有記可循

相聲團(tuán)體你像德云社大量的，尤其早年間大量的都是文化程度不高，或者，但是也窮苦人家的孩子比較辛苦的去訓(xùn)練的他，他是那種畫(huà)像脫口秀，演員，單單口喜劇演員是一個(gè)什么樣的畫(huà)像

相聲團(tuán)體你像德云社大量的，尤其早年間大量的都是文化程度不高，或者，但事業(yè)窮苦人家的孩子比較辛苦的去訓(xùn)練的他，他是那種畫(huà)像脫口秀，演員，單單口喜劇演員是一個(gè)什么樣的畫(huà)像

我當(dāng)然還在查爾斯用偷東西的邏輯，你說(shuō)明抄襲一世，創(chuàng)造了去恒生的幽默硬套邏輯的幽默法在寫(xiě)出可見(jiàn)硬套邏輯的幽默。手把運(yùn)用最成功的便是相聲大師侯寶林先生的相聲名段醉酒在這段相聲里墨效果達(dá)到最高峰的時(shí)候

藝術(shù)表現(xiàn)方法為德國(guó)戲劇革新家布萊希特創(chuàng)作和倡導(dǎo)霸王別姬中的戲曲是梅派相聲有四門(mén)功課，說(shuō)學(xué)，逗唱，其中唱代表的唱太平歌詞說(shuō)學(xué)，逗唱為唱的基本功說(shuō)，能說(shuō)繞口令貫口，會(huì)念定場(chǎng)詞，數(shù)來(lái)寶等學(xué)能學(xué)各省方言學(xué)各地方

不光是來(lái)自父親郭德綱式的挫折式教育，也有來(lái)自外界挑剔目光的審視，像什么郭德綱之子，德云社的少班主頭頂光環(huán)出聲也注定很長(zhǎng)一段時(shí)間被照在光環(huán)之下相聲說(shuō)的一般，而且永遠(yuǎn)超不過(guò)爸爸演技差，不是科班出身，還跑出這家摻和

肯定存在一些缺陷，那它是傳統(tǒng)的，它這種傳統(tǒng)的公司怎么能跟一個(gè)純互聯(lián)網(wǎng)公司去比，咱們看看缺陷之前在知乎有看到一種說(shuō)法說(shuō)德云社現(xiàn)在只靠郭德格，郭德綱藝人攏著，如果郭德綱有一天，葛屁著涼了，一放手德云社就要散于塵土

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生