相聲姥姥的嘮叨

老了，最忙的姥姥的嘴巴總不歇著，從長，但晚說嘮叨，不管人家聽不聽煩不煩，只要到了晚上，電視里演連續(xù)劇是姥姥才能安安靜靜地坐下來，彎彎的要盡量深得直指的彎彎的眼睛，盡量瞪得圓圓的可過不了了

打電話的內(nèi)容就是當時是當時說的是我一個電話打過去了，打一個之后，幾乎每次給我打電話，二十過午等一會兒話題都一樣，都是聽我過去嘮叨我爺。確實我爺爺值得姥姥就是各種各樣問題

牛老者安慰著兒子，不吃不賠操，姥姥四伙子帶他玩兒會兒去拉著四虎子的手天賜，把所有的委屈都翻上來，一邊兒抽泣，一邊嘮叨眼淚往小馬罐兒上緊閉得了太太和爵上前院兒了餃子，聽你又不答應

小楊楠就會站站門外，一個勁的哭，老嘮嘮叨得越厲害，楊瀾就越是哭得厲害，因為打小舅居住在姥姥家里面，在學習方面從來沒有人去督促他每天聽課學習，再到學習后完成作業(yè)都是他一個人具有獨立完成的

四，做換位思考愛嘮叨的女性應該多想想，如果自己的丈夫經(jīng)常嘮叨自己是否也厭煩自己的子女，如果經(jīng)常嘮叨自己的話，自己是否也反感自己的母親，如果經(jīng)常嘮叨自己的話，自己是否也感覺心煩

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

爆出幾個京劇與平系的著名唱段商系瑞也跟著嚷嚷道來一段侯玉奎的文昭官，他一生能蓋過其他雜人，百生滿場的只聽他這一聲，說相聲的自然也灌了滿耳朵，挺不份兒的，抹了把鼻涕心想給錢的時候，沒你這時候有你了一個大子兒沒話還想點戲，聽了姥姥的懂，不懂規(guī)矩

家長們可以對應檢查一下，第一嘮叨是很多孩子說一聽父母嘮叨他就煩做父母，不妨自己想一想，如果夫妻之間對方嘮嘮叨，那你們煩不煩，做丈夫的嘮叨，妻子煩，做妻子的嘮叨，丈夫煩嘮叨

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響