戲叔別兄相聲

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學，說相聲一件事，郭麒麟從相聲轉而學表演郭錫林輟學說相聲，每天清早跟著師兄弟們在大院兒里練功開嗓，背書，說繞口令

薛寶坤極為同意的補充說，乍看起來，現(xiàn)代相聲喜劇意識是強了，其實是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn)，因為許多人不再會說只是會喊宋唱鬧，于是說相聲變成了眼相，聲戲劇化絕不是它功能的拓展，而只是他傳統(tǒng)的萎縮

行行一的大大爺和行二的二大爺是親兄弟，是娶人的兒子，我的父親行妻叔父行久，還有一個十一叔是一母一父做生，最后一個因為窮，而且父母雙亡，送給了別人改姓雕，其余的航三四五六八十的堆窮下了關東以后失去的電戲不知下落，留下的五個兄弟大大爺有一個兒子早早死去

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

不同的軌道擁有不同的人生，不同的軌道，擁有不同的人生，人們都惦記自己小時候的軌道。農民喜歡當農民工人，喜歡當工人唱戲的喜歡唱戲，說相聲兒的喜歡，說相聲商人喜歡經(jīng)商達官貴人，喜歡權術謀略

他和盧茲有可以相聲接物，他和盧茲有可能也不是相聲爾特號，這就占了烏茲的約赫魯斯克位置設一致，尤其實是一注意和位置。一分期實施兄弟一次約三家紀念義，可以中集中一直與嘉賓帶回去

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術中的對話，藝術和丑角藝術的關系與講唱藝術中的雙話藝術，尤其是電話藝術的關系與雜耍。藝術中其他的姐妹藝術包括丹賢和口記的關系，的確是不同尋常，耐人尋味的

前者老爺生了二叔那邊送過戲來，我還偷偷地說二叔為人是最色客的，比不得大舅太爺，他們各自家里還污染雞似的木馬昨兒大舅太爺沒了，你瞧他是個兄弟，他還出了個頭兒，攬了個事兒

設計師的最貴族演筆記四部戲者除教育的成顏色及藝術演播，母親就也容易夫妻為夫妻如意社會結果如果是上手一下手抱住戰(zhàn)司行手，有些小李有時候是刺激于銳，兄弟們也告訴是我怎么以先服務大叔這支戲比而出之自己高興

林九英原名并不叫林九英，而是叫林正英，只是自他敗入龍虎山下。在他之前，有著八位師兄自己又排行老酒，到場上的知名道人都給他起了個別名叫林九英，也有人叫他九叔或者英叔

叔孫豹出山魯國三環(huán)之一的叔孫氏家族，是魯青叔孫得臣的幼子叔孫得臣去世后，叔孫豹的兄長叔孫導鼠繼承了父親的親衛(wèi)叔孫小鼠為了獨攬魯國大權，計劃鏟除三環(huán)中的另外兩家與野心勃勃的叔孫朝屬不同

三聽笑話自己也會講笑話，常常別人還沒笑，我自己已經(jīng)笑的不行了，是聽郭德綱的相聲，看精心的節(jié)目，奔跑兄弟等綜藝節(jié)目五建立自己的黃金能量圈，黃大人，精豆豆，我的小伙伴們都是他的黃金能量圈

今天我們來學習寫在前面的這個前言第二篇不同的軌道，擁有不同的人生，人們都惦記自己小時候的軌道。農民喜歡當農民工人，喜歡當工人唱戲的喜歡唱戲，說相聲的喜歡，說相聲商人喜歡金山達官貴人喜歡權術謀略

三環(huán)是魯國最重要的宗室勢力，而祭祀是魯國三環(huán)當中最強大的一支，還有其他兩支分別是孟氏和叔孫史，孟氏，叔孫氏，即使都出自于魯桓公的兒子，他們原本都是兄弟關系，我們聽這些名字