火影忍者表達(dá)感情說(shuō)書(shū)

具體感受和整體感受，思想感情，運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，調(diào)動(dòng)思想感情的方法，表達(dá)思想感情的方法，話筒前的播音組織狀態(tài)，播音主持表達(dá)規(guī)律，急性口語(yǔ)表達(dá)規(guī)律等等范疇。今天這次講座，我們主要講第一部分內(nèi)容

花之歌中是以花里云來(lái)記敘述大自然的話語(yǔ)，表達(dá)素質(zhì)熱，愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活的思想感情，講大自然和生活，就是表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)和生活的和熱愛(ài)。生活的思想感情要打種感情，就要寫(xiě)這樣子

也稱心理停頓是為了表達(dá)語(yǔ)言蘊(yùn)含的某種感情或心理狀態(tài)所采取的停頓，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用感情停頓可使悲痛，激動(dòng)，緊張疑慮，沉吟，回憶，思索，想象等各種感情和心理狀態(tài)的表達(dá)更加準(zhǔn)確

抒情為學(xué)，他不可能去描寫(xiě)社會(huì)生活，比如詩(shī)歌，表達(dá)自己的感情，沒(méi)有去描寫(xiě)社會(huì)的斗爭(zhēng)，人的遭遇，人的命運(yùn)，但是表達(dá)人的一種感，這種感情是一種自由的感情，是一種追求最自由的一種追求

三張袋柳敬亭說(shuō)書(shū)人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超，卻先說(shuō)他的外貌丑陋，再以王躍生來(lái)做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說(shuō)書(shū)人反襯柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫(xiě)武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，凸顯柳敬亭說(shuō)書(shū)的細(xì)致入微

為感情聚集得逞，沉郁表達(dá)起來(lái)才不至于一瀉無(wú)余，非頓挫不足以盡之為表達(dá)的委屈盤(pán)旋似有不盡之意，才越發(fā)顯的感情的深沉欲搏，或者說(shuō)沉郁頓挫及感情特別充沛，深厚而又無(wú)法一下傾吐出來(lái)

是自我反省能力強(qiáng)的孩子，深入的思考選擇時(shí)間，讓孩子選擇學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)什么的時(shí)間，感情色彩時(shí)刻在教育孩子的時(shí)候表現(xiàn)各種感情，同時(shí)也讓孩子充分表達(dá)自自己的感情，并鼓勵(lì)他們表達(dá)制定目標(biāo)時(shí)間

亦稱心理停頓，是為了表達(dá)語(yǔ)言蘊(yùn)含的某種感情或心理狀態(tài)所采取的停頓，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用感情停頓可使悲痛，激動(dòng)，緊張疑慮，臣你回憶，思索，想象等各種情感和心理狀態(tài)表達(dá)得更加準(zhǔn)確

通情達(dá)理在心理咨詢學(xué)中稱為共情的基本特征，是準(zhǔn)確理解他人和準(zhǔn)確，表達(dá)他人的思想。情商中準(zhǔn)確理解他人的感情能力，包括判斷他人的面部，感覺(jué)身體和聲音中的感情信號(hào)，還包括準(zhǔn)確的表達(dá)感情，以達(dá)到與他人交流的目的

從這兩方面看，節(jié)制聲音主要是為使表達(dá)充分貼切節(jié)制，聲音是話筒前的需要，話筒是現(xiàn)代化的傳播。擴(kuò)大聲音的工具不是站在房上大聲喊老鄉(xiāng)們用的是大喇叭，同時(shí)引發(fā)出的十分感情，用只容納六分感情的聲音去表達(dá)，就顯得感情足，似乎異于言表，沒(méi)有空白

我們說(shuō)電影通常沒(méi)有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說(shuō)書(shū)人，但是很有意思的是，他從一開(kāi)始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說(shuō)書(shū)人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說(shuō)書(shū)人的說(shuō)書(shū)故事

所感受的本來(lái)就是外在事物的一種屬性，即便是一種積極的生活感情內(nèi)容高興快樂(lè)，有趣的也都很有一種客觀化的性質(zhì)，但其客觀化卻是主觀的感情表達(dá)與物悲，物哀等表達(dá)方式并不相同

點(diǎn)評(píng)內(nèi)容生活中不只有冰門(mén)行，人間不只是陌路表達(dá)，點(diǎn)評(píng)就是帶著強(qiáng)烈的感情去了解景物，把自身所要抒發(fā)的感情表達(dá)不麻煩，帶來(lái)溫暖寄予持景，持物景深，情情深情，情景交融渾然一體

所感受的本來(lái)就是外在事物的一種屬性，即便是一種積極的生活感情內(nèi)容高興快樂(lè)，有趣的也都還有一種客觀化的性質(zhì)，但其客觀化卻是主觀的感情表達(dá)與勿悲勿哀等表達(dá)方式并不相同

從直書(shū)兄弟的詩(shī)句和具體的細(xì)節(jié)描寫(xiě)體會(huì)課文表達(dá)的思想感情，整體感知課文之后，可將體會(huì)課文表達(dá)的思想感情作為第二個(gè)教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生區(qū)分童年趣事和成長(zhǎng)經(jīng)歷兩部分進(jìn)行學(xué)習(xí)