讀猿說書有感

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

自仁宗時(shí)，于是崇政殿始至說書天章閣矢志士毒忠誠，史玉講奇宰相史玉勸講就像史入經(jīng)言，以官講史官駛?cè)虢?jīng)研以勢(shì)力。而精言之上，文物限度史大，被移給皇帝講課的經(jīng)研官為翰林士讀學(xué)士翰林試講學(xué)士試讀，試講崇正殿說書等

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

宋元時(shí)代小說是說話人向聽眾口頭演唱的腳本，故教畫本大宋宣和儀式系宋代無名士作書中送人猿人習(xí)用語言煎雜猿人或有增益。如書征說宋代捕都之地一遍二行，三名四廣。當(dāng)時(shí)送往以后，所加一般都把大宋宣和儀式看作成書與元代的筆記小說記錄，結(jié)合了多少類型的筆記小說，并以說書的方式連貫而成

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說書人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

屈原的九哥山鬼中是這么講的猿揪兮又也明他是把猿和柚放在一起，說原來猿的叫聲是揪的，還記得木蘭詩里人可是有的。燕山湖記名揪我在想這個(gè)揪應(yīng)該感覺上跟馬的叫聲有點(diǎn)像，好像不大像是鳥叫

請(qǐng)大家今天回家寫一篇作文題目是讀雷雨有感，題目是后邊剩下的都是書名號(hào)，讀雷語是單數(shù)名號(hào)，也就說這個(gè)雷雨也是個(gè)書名，讀雷雨有感是個(gè)片名兒，天明叫樹米猴兒，外邊兒是雙樹米，猴兒，雷雨是單樹米猴兒理解

怎樣去體現(xiàn)朗讀指導(dǎo)和下面的基本要求，你要看基本要求，如果只是有感情的朗讀課文，那么我們就可以只是說有感情的朗讀，可聞的我們就可以在好有感情，先說有感情的朗讀課文

教師經(jīng)常對(duì)學(xué)生說書籍是人類進(jìn)步的階級(jí)教師工作，給別人簡(jiǎn)單的一些教師，教書，教師，教育，學(xué)生要讀書，教師努力想要學(xué)生多讀書，多好書，但自己不能只讀教科書和教學(xué)方法

我又一直認(rèn)為我認(rèn)為讀書是很重要的，太重要，到了讀完之后，主播就應(yīng)用了，也很重要。我一直提我說書中自有什么顏，如玉，書中自有黃金屋，書中自有黃金屋好，這里面就不用多講

如果說書是一道美景，讀書便是飽覽風(fēng)光，足不出戶。你可以遍由千山萬水長(zhǎng)揚(yáng)人間圣境，看一道殘陽鋪水中半江瑟瑟半江紅的春日盛景感，忽如一夜春風(fēng)來千樹萬樹梨花開的塞外雪景

僅準(zhǔn)確度好了，今天的評(píng)論就已經(jīng)讀完了，明天我們就開始讀了美文制讀就是例文，就有，他們都是小王子都有小王子讀后感足昆蟲記有感讀生命有法格林童話有感沒有了，我們只有這么一點(diǎn)兒，而且第二單元很快就會(huì)結(jié)束的

我的堂叔是個(gè)說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說書先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

專心讀書是第一個(gè)品質(zhì)，可以說書籍是我們一輩子的老師，有些人說我賭不進(jìn)去輸這個(gè)不要怕，你只要每天泡一個(gè)小時(shí)泡九柔，你就泡進(jìn)去了，就像什么陰形菜一樣久了，肯定會(huì)陰進(jìn)去

本節(jié)目由寧波市文化廣電旅游局，寧波新聞綜合廣播聯(lián)合出品，書香寧波香字泥鳥歡迎走進(jìn)九二書房。我是陳輝每個(gè)工作日的早間九點(diǎn)之后，我們都會(huì)在這里陪您讀好文，做您耳邊的說書人