美麗的皮囊相聲

內(nèi)心的幸福和快樂(lè)不是取決于錢(qián)財(cái)多少，也不是只看你穿著是否光鮮，關(guān)鍵是看一個(gè)人的內(nèi)心感受是否充實(shí)，窮困潦倒也好，財(cái)源豐厚，也八沒(méi)有內(nèi)涵的修養(yǎng)，空有一斧光鮮的皮囊，不過(guò)是徒有虛表美麗的女人是一種風(fēng)景

內(nèi)心的幸福和快樂(lè)不是取決于錢(qián)財(cái)多少，也不是只看你穿著是否光鮮，關(guān)鍵是看一個(gè)人的內(nèi)心感受是否充實(shí)，窮困潦倒也好，財(cái)源豐厚，也八沒(méi)有內(nèi)涵的修養(yǎng)，空有一斧光鮮的皮囊，不過(guò)是徒有虛表美麗的女人是一種風(fēng)景

風(fēng)神的皮囊風(fēng)神是朱比特手下很受寵幸的一個(gè)神，他隨身攜帶著一只皮囊，里面裝滿了各式各樣的風(fēng)，有微風(fēng)，輕風(fēng)狂風(fēng)龍卷風(fēng)，東風(fēng)南風(fēng)西風(fēng)北風(fēng)風(fēng)不完全是溫順乖巧的，也有狂暴猛烈的

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

右面少流淌雞冠湖最為最具有遼丹族特色的遼三彩作品便誕生于這一時(shí)期。雞冠湖又被稱為皮囊湖或是馬登湖，是一件模仿契丹族皮囊容器的樣式，所燒制的桃或雌壺主要用于裝水或是成酒

小蟲(chóng)以為眷屬如此之深，當(dāng)有合盡做事思維時(shí)，自見(jiàn)己身猶如皮囊，初定亦見(jiàn)身內(nèi)無(wú)骨，身皮如囊，一觀他身，猶如皮囊再插一下，注意修持到這個(gè)境界，初定入定自己身體好像沒(méi)有骨頭了

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

皮囊的外面都禁止或烙刻著圖法民族的圖騰畫(huà)面有反映當(dāng)?shù)厣剿L(fēng)景的有表現(xiàn)，狩獵場(chǎng)面的有刻畫(huà)，日夜奇觀的，也有進(jìn)入本民族思想情感的故事和人物縫制的皮囊，要用松木枝條的煙

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

聽(tīng)會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說(shuō)幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說(shuō)上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)維持一天的生活