南無大悲觀士音菩薩十大愿

嘉瞻言論意第一優(yōu)婆離池綠第一南無海天菩薩，南無藥王菩薩，南無智山菩薩，南無盧舍，那菩薩，南無日光菩薩，南無繁王等人物形象方中見緣彎眉弓，眼下科略短，弟子素面菩薩略施韻染，神情沉靜

南吳廣州鹽府南吳京華光佛南無才光明府南無智慧生府南無世境光伏南無日月光伏南無日月珠光伏南無智，日南無惠床趁王府南無廟陰生府南吳長(zhǎng)光傳府南吳官士等府南吳法生王府南無虛迷光伏南無大匯率王府南無盡快光伏人無待通光譜

菩薩是重善因，可是凡夫只為結(jié)果，其實(shí)是種下了惡飲，將來收的就是惡果大慈大悲觀。世音菩薩看到的是事情背后的原因，觀世音就可以和菩薩一樣，丁原因現(xiàn)象加原因等于平常淡定是從此而來，但他只看到原因

從歷史上說，從小偷爬手到牽手牽眼佛，實(shí)際這段沒有多長(zhǎng)時(shí)間實(shí)際牽手牽引符案，也叫牽手牽引觀音佛，也叫觀音菩薩，或者有人老百姓叫他大慈大悲觀音菩薩，總之，牽手牽眼觀音佛很多

最突出的是表現(xiàn)了綠水環(huán)繞，碧波蕩漾的水域，還有兩件結(jié)構(gòu)的水上建筑，第一禁為三座平臺(tái)，并列主尊及邪士菩薩供養(yǎng)菩薩及中間平臺(tái)左右兩座平臺(tái)為觀音菩薩大師治菩薩，極諸菩薩

他跟在菩薩的左右，當(dāng)一個(gè)降額的大力士菩薩先把錦蘭袈裟裝在了一個(gè)包裹里，讓灰暗背著菩薩又把三個(gè)緊箍?jī)菏詹睾茫约旱氖掷锬弥鲝堉苯幼呦蚂`山觀音菩薩走到靈山腳下，路過玉真觀錦頂大仙在關(guān)門前迎接菩薩

七種境是指佛土所具的七種親境象，這也是出歡喜地菩薩所發(fā)十大院中的第七院語出實(shí)地經(jīng)輪卷三所謂的七種鏡，一同體經(jīng)戲舊徒體之無別而言，即一切報(bào)影圖以法信圖為題，一切音圖以征途為題

當(dāng)一個(gè)降額的大力士菩薩先把錦蘭加殺裝在了一個(gè)包裹里，讓灰暗背著菩薩又把三個(gè)緊箍收藏好自己的手里，拿著西張直接走下靈山觀音菩薩走到靈山腳下，路過御人觀錦鼎大仙在關(guān)門前迎接菩薩請(qǐng)進(jìn)來河北茶

何況眾生自稱自烈過福，無量滅無量罪贊普賢啟問地藏，紅開三圖，六道絕塵。埃蒲廣問如來授記實(shí)齋接引上聯(lián)臺(tái)南無地藏王菩薩三稱地藏菩薩本院經(jīng)卷下唐于田國(guó)三藏沙門時(shí)插難妥引，較量不施，工得原品第十

月光佛難無現(xiàn)，無于佛，難無婆留那佛南無那羅言佛南無功德華佛難無才，功得佛難無善，由不佛南無瞻談光佛南無模擬床佛南無匯聚趙佛南無海德，光明佛難，無大慈光，佛難無此

回避過來，再說到耶魔山金光明寺中，保姆當(dāng)然受眾人推代做了疑似的住持，奉旨招了高手的匠人，一方面將菩薩遺留下的肉身用上口光明寶妻期將起來，一面將玲瓏閣的匾額除去患上慈悲觀音閣的變，又在閣中造了一座佛刊，將菩薩的肉身供入永壽香煙

如是無量功德，其名曰圣思維菩薩法治因菩薩妙身菩薩，法網(wǎng)菩薩遍及菩薩持地菩薩持世菩薩大名爭(zhēng)菩薩居珠遍菩薩，千榮相菩薩功德山菩薩蓮花雁菩薩，蓮花面菩薩朱晉菩薩在妙音菩薩如是等菩薩磨合薩，皆如童子色相端言與此重中而為上首耳

當(dāng)然，觀聲音菩薩有很多的表現(xiàn)形式，不光只有牽手觀音的菩薩像，還有觀自在菩薩這些都是觀世音，菩薩等等，那牽手觀音，它普遍又被稱為牽手，牽眼觀世音，還有牽眼，牽臂，觀世音等等

我佛的最高教義就是普渡眾生，我曾一再的發(fā)亂此生此事，用來普度眾生，我又怎么能夠任那些無助的小生命溺死在我眼前而不顧，反而閉上眼睛，硬起心腸來祈禱，并吟誦大悲觀世音菩薩心咒

如果有人喜歡吃十再加的五戒，那觀音菩薩就視線優(yōu)菩薩設(shè)身而為說法要在座的，有很多男居士喜歡持五戒的，不知道哪一個(gè)是觀音菩薩，視線可以視線，令我們成就，若有女子五屆自居