大寶的相聲

母親特別需要做的就是要理解大寶這個(gè)年齡段的心理特征，增加和大寶獨(dú)處的時(shí)間。要經(jīng)常抱抱大寶，要發(fā)現(xiàn)大寶的好，及時(shí)去肯定去深情地跟他對(duì)視，即使你懷里抱著二寶心和眼神，也要常常在大寶的身上與他共情，等二寶睡了以后，和大寶單獨(dú)相處

當(dāng)大寶要求吃奶時(shí)，可以用牛奶代替告訴孩子，牛奶的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值也是很高的，而且大寶正在長(zhǎng)身體喝牛奶，可以幫助大寶障，高長(zhǎng)壯，而且要讓大寶堅(jiān)持和第四激發(fā)孩子的成長(zhǎng)意識(shí)，告訴大寶，因?yàn)槎氝€很小，所以需要母乳喂養(yǎng)

大寶總是故意鬧騰，吸引爸媽的注意，搞得爸爸媽媽都很疲憊。即便如此，大寶還是會(huì)認(rèn)為爸爸媽媽更愛(ài)弟弟，認(rèn)為爸媽很偏心，有的大寶甚至?xí)J(rèn)為爸媽不愛(ài)自己，懷疑自己是不是親生的

很多家長(zhǎng)在心目當(dāng)中就覺(jué)得二寶真的是很優(yōu)秀，而且很懂事兒，可是大寶兒卻是非常的不懂事兒，所以他們認(rèn)為家長(zhǎng)認(rèn)為批評(píng)大寶是沒(méi)有錯(cuò)的，因?yàn)榇_實(shí)是大寶兒，很讓人生氣，確實(shí)是大寶兒錯(cuò)了

避免大寶覺(jué)得有了弟弟妹妹之后自己被忽略了，還有的方式是讓兄弟姐妹之間交換物品送給大寶。一個(gè)他精心挑選的禮物，說(shuō)代表小嬰兒送給他，同時(shí)帶著大寶給小嬰兒用心準(zhǔn)備一個(gè)驚喜，這樣都能很好的培養(yǎng)兄弟姐妹之間的感情，消出大寶對(duì)小嬰兒的到來(lái)

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

尤其是現(xiàn)在我們國(guó)家放開(kāi)了政策之后，很多家庭都有了給到我們大寶有了弟弟或妹妹，那如何去處理大寶和二寶的關(guān)系，如何讓大寶的心理上少受傷害，能夠健康的成長(zhǎng)，那如何讓二寶更能夠健康的成長(zhǎng)

在大寶第一次拿回一根糖葫蘆給小寶時(shí)，用寶媽怪有思維，在這個(gè)時(shí)候做觀察和測(cè)量大寶可能是自私的。在大寶第二次拿回一根糖葫蘆給小寶石用寶媽?xiě)T有思維，在這個(gè)時(shí)候做官場(chǎng)拔和測(cè)量大寶可能是無(wú)私的

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

總而言之，父母一定要更加愛(ài)護(hù)孩子，要全身心投入的對(duì)待兩個(gè)孩子，尤其是在二寶剛出生的時(shí)候，父母要更加關(guān)注大寶，這樣才能夠讓大寶的心感到安寧，才能夠讓大寶更加積極主動(dòng)的迎接二寶的到來(lái)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

于是我們有了二寶后，也會(huì)下意識(shí)地對(duì)大寶更加的嚴(yán)格，用他們做一個(gè)榜樣，用他們照顧好弟弟妹妹，把兩個(gè)孩子成才的希望都寄托多在對(duì)大寶的要求上，于是就會(huì)經(jīng)常跟大寶說(shuō)不可以犯錯(cuò)，帶個(gè)好頭，你是榜樣等等

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響