相聲陳景泉

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

韓元文內(nèi)東向?yàn)閼c云殿，店內(nèi)掛有一幅送司馬光御人君用人之道立軸拔文氏，光緒丙武一九零六時(shí)遠(yuǎn)上宦路，陳泉鐘靜書還有一些貶額斗方之類，下款都寫著陳泉鐘景書，其實(shí)這都是光緒的玉筆

春節(jié)過后，東北的天氣還很冷，他們掙錢越來越難，就靠在萬泉茶舍和終結(jié)胡同的恭于茶舍里賣藝度日，這個(gè)時(shí)候就發(fā)生了喬理源知死的事情，說的人吵學(xué)的人著迷道，德言論唱的人陶醉大家喜歡聽相聲手保林的相聲故事技術(shù)

一九九七年的十月，歹徒程壽斌在河北武安王口礦將點(diǎn)子肖阿三騙到了邯鄲的峰峰礦去，經(jīng)過與鄭極寬還有陳大富，陳陸軍上定將蕭阿三帶至江蘇，處理掉在江蘇省的清泉鎮(zhèn)煤礦夏景，陳陸軍安排蕭阿三

以必然之道的為張壽晨，余俊波引麻子，白寶亭，湯金城，朱闊泉，旭德貴，還有票友兒下海的高玉峰，謝瑞之華子元均是萬人迷李德湯收的徒弟。在東安市場書相聲的有朝葛儒，馮樂福，陳大興在天津給張壽晨捧活兒的陶香茹是玉德龍的門徒，周衙門的徒弟叫劉寶瑞，可惜他未成大名

常在這里表演的有兩位容器，一位是相聲名家郭榮起一位就是我?guī)煾翟u(píng)書家陳榮啟先生有書館兒不上就愛和自己的相聲隊(duì)五的老戰(zhàn)友打連連，夏爾明家，常聯(lián)安，張壽晨，郭榮啟，于俊波，侯逸晨等都是陳先生的好朋友，起兵查設(shè)的相聲專場由早上開到深夜

在郵票上可以看到一些畫冊(cè)里沒有的狀況，包括我們文行宇老師，還有一些其他的演員，是就是宋丹丹說的。跟阿鞏說相聲的阿群還集郵拿了二十多個(gè)手是風(fēng)，讓我牽是是牛泉，非常愛吉油

馮振生收徒常福全，楊海泉，韓小池，葉太珍，駐景泉，張文斌，李宗林，趙天壽的房間，門兒里壽字，這一輩當(dāng)年最出名兒的號(hào)稱四大權(quán)馮大權(quán)長扶權(quán)，楊海泉駐景泉，馮大權(quán)和常服權(quán)

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

還有一個(gè)跟關(guān)羽有關(guān)的傳說，陳王后致以一路油畫來到荊州，來到當(dāng)陽登玉泉山，看到那里山林秀美，景色宜人，便想在此山建立一座精舍，作為船法布道的中心玉泉山山頂有潭池，水名叫金龍池

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

翠微山張瀾的長子張賀玲在雙泉山的南面的滿景一帶見分，考慮到雙泉橋是一條古老的鄉(xiāng)道，于是就重修了這座橋。到了清光緒年間，雙泉橋又改稱萬扇橋方，全橋雖然不大，但在北京的劍橋史上占有重要的位置不可輕視

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱