亞歷山大德國相聲13

日本的明治維新，德國的容克地主改革，俄國的亞歷山大二世改革，他們改革的根本原因都是封建社會生產(chǎn)關系，不適應資本主義經(jīng)濟發(fā)展的需要。改革的內(nèi)容日本是全盤西化德國式榮克地主進行資本主義改造

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

在巴黎，德國人什么都想買從康鵬街出售的成品的香奈兒，五號香水到古董藝術品，時裝和珠寶全都想來德國元帥赫爾曼格里一到巴黎就要求新進一批附近的焦蘭公司生產(chǎn)的令他心儀已久的相聲倒霉的漢斯阿爾米格不得不把實情稟告這位德國元帥

維斯普奇從未以自己的名字命名新大六，盡管他時常被指控為有這樣的意念，那是偉大的德國探險家和博物學家亞歷山大逢紅寶。據(jù)他自述證明，亞美利哥維斯普奇并沒有參與新大六的命名

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

第二百四十章突襲安齊奧在這一章，您將聽到亞歷山大于一九四三年制定的鵝卵石計劃在丘吉爾的極力主張下，于一九四四年初實行。盟軍希望通過此次行動協(xié)同正面部隊突破德國在意大利中部的防線

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

發(fā)生了一場政變，一九七八年，由被此任命的西蘭公國首相亞歷山大阿亨巴赫趁國王出巡北獸的機會雇傭了幾個德國和荷蘭的雇傭兵來到塔上，發(fā)動了奪門之變，俘虜了太子邁克爾宣布接管西蘭公國全境