百家豪族

中原朝廷為了對抗草原入侵，又不得不與豪族合作，這就導(dǎo)致了豪族社會的形成。豪族社會在中國持續(xù)了近千年。后來因為兩項重大技術(shù)的進(jìn)步遺憾，逐逐漸撼動了豪族的地位，推動中國古代社會進(jìn)入了下一個循環(huán)

隨后，在四年定關(guān)東中成為關(guān)東豪族的大區(qū)代表，再后來又囊括了西北豪族的勢力，最終成為全國豪族代表大會推選出來的總代表地盤兒越來越大，各地豪族們對劉秀也越來越有口皆碑

漢武大帝光耀千年的最大潛在收益者是豪族，武帝每次打大牌都會釋放出大量的紅利人口，去給各地的豪族去消化與壯大豪族。在挺過。每次大災(zāi)后，家中的保鏢院里的女人，地里的免費電農(nóng)都會越來越多

大戰(zhàn)后得知劉秀出軍河北率賓客逃奔影川湘城豪族云臺第二十二將奸談劉秀出在河北招兵時投奔影川湘城豪族云臺第二十三將王霸參加潰瘍大戰(zhàn)，后隨劉秀出巡河北影川影陽豪族云臺第二十四講人光

在帝國統(tǒng)治記憶當(dāng)中，君主與平民結(jié)盟，以對抗壓制作為社會中間機構(gòu)的豪族和官僚，又與豪族官僚結(jié)盟來壓制平民的過度反抗，最終形成君主豪族或官僚平民之間的力量，均衡君主居間進(jìn)行全局性的操作

云臺第二將士吳漢晚城老鄉(xiāng)于洋投票有將才云臺第三將賈富劉家推薦過來。鄧宇轉(zhuǎn)推薦南陽冠軍豪族云臺第四將耿言上古起義，這是上古軍事豪族云臺第五將扣巡上古旗上古軍事豪族云臺第六將陳鵬晚成堅守

司馬懿毫無疑問是聰明絕頂?shù)?，他對歷史潮流的發(fā)展是心如明鏡，他清楚豪族的時代即將來臨，而豪族崛起，對于國家的危害，他也不會不理了解，可他本身就是豪族的一員，他又能怎么辦

大坡匪徒名震山月，這個故事說明浙江豪族私寵與蘇吳時期讓孫權(quán)感到頭疼的山岳之劍存在著密切的關(guān)系，進(jìn)入蠻族地區(qū)而成為豪族的二人，在豪族化的過程中大多與滿足，特別是其中有實力的滿足，結(jié)成姻親關(guān)系

劉秀選出來與前面說過的涼州南部豪族單體規(guī)模有限和文化見識不高的特點，相比涼州北部豪族展現(xiàn)出了完全不同的另一種特性，人家單體規(guī)模很大，而且文化見識度計較高，還是地理決定論的原因

不僅豪族們中央有人，而且地方的官僚后來漸漸都成為了地方豪族勢力的點頭，任命你去了地方，當(dāng)官兒，低頭蛇不買你的帳，你這官兒你就真的當(dāng)不下去，因為你睡收不上來，最結(jié)不了愛皇帝

在霍光那一章的最后，我們簡短的介紹引出過豪族之會，大規(guī)模的登上歷史舞臺在于他的仇人兼恩人。漢武大帝豪族在武帝朝被打壓得最慘，但他的爆發(fā)性蓬勃發(fā)展，也是武帝一手創(chuàng)造出來的

王陽明大傳第八章農(nóng)場教化勸誡土著豪族王陽明的名聲越傳越遠(yuǎn)。貴州水溪地區(qū)的土著豪族恩貴榮不知出于什么目的，竟然派人給他送來了許多米和肉，并且希望派人來幫他做一些雜活

云臺第二十四將叫任光信都，據(jù)說劉秀逆轉(zhuǎn)等開始屬于南陽宛城豪族云臺第二十五將叫李忠信都官員，是信都豪祖云臺第二十六講叫萬修，是信都官員信都的好組云臺第二十七講叫匹銅，是合成郡守，屬于信都豪族云臺第二十八將叫劉職

劉備的聲音傳來說道我漢朝光武皇帝在歷朝之初就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)地方豪族飛揚跋扈的現(xiàn)象。不過光武皇帝乃是念舊之人，直到我東漢江山得來不易，這些地方豪族為我大漢，出力甚多，非到萬不得已，我光武皇帝是不會對地方豪強下手的

首先，儒家豪族基本都會修習(xí)士傳的儒家經(jīng)典，比如汝南原氏家傳夢是易經(jīng)紅農(nóng)楊氏家川，歐陽尚書非儒家韓族則不同，比如曹操年少時就放蕩，不計不中學(xué)業(yè)，這明顯就不是儒家豪族的家風(fēng)