說書小曲子

甘肅今天的甘肅大地上被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的一些說唱曲藝，如蘭州谷子，敦煌曲子，天水平腔，隴東秧歌，何州平玄隴南說書，秦州小曲，河珠小曲，古浪勞調(diào)，籠中小曲頂燈說唱春關(guān)歌演唱涼州閑笑河州閑笑道情

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說書人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

姑姑，我們家鄉(xiāng)叫做曲子，你曲子有兩種，一種叫夸教曲子，那可真是夸他跟英語小毛鯉魚似的，叫起來支支吾吾的很吵人，會(huì)攤一點(diǎn)辣椒，它炒得更厲害。一種叫抽教曲子，全身碧綠如翡翠，小小玲瓏

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

齊伯大約為何于三里大常和露于繼續(xù)善良小腸和露魚繼續(xù)下年三焦和路與尾炎旁觀和路與偽中央，但和路于嚴(yán)明群環(huán)地約曲子奈何齊波大約取之三離者低幅曲子。據(jù)虛整舉足曲子魏延著屈生而所之偽尊者驅(qū)而曲子園林全鎮(zhèn)正樹七與之其下自偉言之言，取之去住外金子余生而存之

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

我們先來看原材料方面，首先原材料是由大豆，曲子和鹽制作而成的，根據(jù)使用的取資原材料不同，可以分為大米，黃醬，小麥黃醬，大豆黃醬還有兩種以上曲子混合而成的復(fù)合型黃醬

至于貍貓換太子，這一具體的情節(jié)設(shè)計(jì)最早出現(xiàn)在清代小說萬花樓演繹大約成熟于嘉慶，年間，活躍于嘉慶道光年間的說書藝人石玉坤已明代公案小說龍圖公案圍欄本說書沿用了貍貓換太子的情節(jié)設(shè)定，改變成說唱本龍圖耳路

伯牙彈作了一首贊美大山的曲子，朱子琪請(qǐng)告訴我，說寫上你這首曲子，贊美了高山的雄偉氣勢(shì)不贊嘆，又彈了一曲贊美流水的曲子，中子嬉皮之眼景認(rèn)真，聽完說先生這支曲子是歌頌流水的

管卷小品我們包括了很多東西，實(shí)際上在管圈小品當(dāng)中，一般分為兩個(gè)類型兩種類型，一種是專門寫的管圈小品，一種是根據(jù)某種某一首歌曲或者某一個(gè)曲子銅管樂，或者根據(jù)我們民族樂器的曲子改編的管卷作品

很多人讓人再多些，我再開始我才開始他心理想肚狼先演奏一支輕快的曲子，快樂小鳥，那是他自己編的曲子輕快又俏皮的節(jié)奏，就好像有一只剛學(xué)會(huì)飛翻譯的小鳥，正在開心的是非一會(huì)兒摔一跤一會(huì)摔

我的堂叔是個(gè)說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說書先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

金石為開周朝池，有個(gè)名叫熊曲子的人，他小時(shí)候一個(gè)頭不高瘦瘦的，可他總喜歡拿大人的工匠比畫著玩兒小小的有個(gè)宏偉的志向，長(zhǎng)大以后要成沒意，成為一枚神劍手漸漸的熊曲子

三是因農(nóng)事節(jié)令活動(dòng)逐漸發(fā)展而成的勞動(dòng)性說唱曲藝，如螺卜草，春關(guān)歌，二人隊(duì)，笑談，太平車等三類說唱表述的內(nèi)容雖然不同膽歌腔皆戲，包括民歌小調(diào)在內(nèi)的曲子，甘肅曲子，勵(lì)精靈上下數(shù)千年的畫鏈修造