袁闊成評(píng)書(shū)小段琶精

宮娥聳聚，才女毛精，宮娥聳聚，疑似于大福，仍冷夜于才女精毛精舊如風(fēng)吹芍藥，勿趁風(fēng)琵琶顧命跌傷琴瑟逃生出門(mén)，哪分南北梨店，不管西東磕隨玉面，撞破交融，人人逃命，走個(gè)個(gè)奔?xì)埳?/p>

是唐僧遇到過(guò)的倒數(shù)第二個(gè)女妖精，這一回老鼠精和其他所有的女妖精都不一樣。之前的姓仙，女兒，國(guó)王，琵琶經(jīng)，包括最后一回的玉兔，這些邀請(qǐng)都沒(méi)有和唐僧發(fā)生關(guān)系的條件，尤其是時(shí)間條件

等北方評(píng)書(shū)我算北京評(píng)書(shū)的傳承人北京評(píng)書(shū)我的上一代袁闊成先生大家都知道過(guò)去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒(méi)有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書(shū)傳承人

想一想也挺好的，是一個(gè)叛逃換位思考的話，我會(huì)不會(huì)像當(dāng)初的孫敬修爺爺，像當(dāng)初的袁破成先生一樣，在播放著他們作品的時(shí)候，一個(gè)破破的電視機(jī)跟前兒坐著一個(gè)手上，這個(gè)饅頭，連菜湯都顧不上喝，眼睛緊緊地盯著袁闊成看的這么一個(gè)傻小子

以心靈溫暖心靈核心詞心靈昭君核心語(yǔ)句以心靈溫暖心靈，他飛得更高，叫得更響精彩，語(yǔ)句你抱起心愛(ài)的琵琶，千載琵琶作湖語(yǔ)分明怨恨曲終論你那么柔情，早已熙然化作黃昏的雨滴

其中既用了低眉信手續(xù)續(xù)彈，描寫(xiě)了彈奏時(shí)的專(zhuān)注的神態(tài)，也用了青龍慢捏抹腹挑的描寫(xiě)彈奏技法的熟練與精湛，更用了四素平生不得意，說(shuō)盡心中無(wú)限事來(lái)概括琵琶女借樂(lè)曲抒發(fā)內(nèi)心的機(jī)遇和不平

菌就是劑量，最大用的是羅漢果臣相比君刺之用的是百合左，再次支用的是金銀花和菊花，死就是再辭職的劑量，用的是皮疤液和血梨，特點(diǎn)是尤扎納精選羅漢果，百合琵琶葉，雪梨，金銀花

張口相聲三國(guó)演義表演者五行子我我說(shuō)的一般都是小故事，三國(guó)演義說(shuō)不來(lái)三國(guó)演義，我不知道你要四五年級(jí)開(kāi)始聽(tīng)這些評(píng)書(shū)，我不知道您聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)過(guò)。袁闊成老先生說(shuō)的咱我也聽(tīng)過(guò)，但是沒(méi)有成套聽(tīng)，我真是稱(chēng)他聽(tīng)聽(tīng)了兩遍，整整聽(tīng)兩遍，特別入民特別重

張口相聲三國(guó)演義表演者五行子我我說(shuō)的一般都是小故事，三國(guó)演義說(shuō)不來(lái)三國(guó)演義，我不知道你要四五年級(jí)開(kāi)始聽(tīng)這些評(píng)書(shū)，我不知道您聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)過(guò)。袁闊成老先生說(shuō)的咱我也聽(tīng)過(guò)，但是沒(méi)有成套聽(tīng)，我真是稱(chēng)他聽(tīng)聽(tīng)了兩遍，整整聽(tīng)兩遍，特別入民特別重

剛才咱們分析的是蔡國(guó)君的形象，那么琵琶季六入里主要的人物形象就是趙良琵琶記在民間創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，成功的塑造了照良形象，揭示了他的善良，勤勞，樸素，經(jīng)驗(yàn)盡責(zé)的精神品質(zhì)

確實(shí)，女子精于琵琶記憶，可是還不夠倒?jié)M，想只靠談得一手好琵琶是不足以讓天地動(dòng)容的，但他卻不能告訴女子繼續(xù)談別停手，別去想什么琵琶談的是好是壞，就這么談下去倒?jié)M說(shuō)

有念奴嬌紀(jì)念他張紅紅寄去娘子斷扇，本是唐太琵琶高手弟子李果兒，也是唐代琵琶演奏家李龜年善節(jié)骨碧瀝能作曲雷海清精通琵琶演奏，看完音樂(lè)家看音樂(lè)理論著作，這個(gè)就是直接背就完事兒了

像他這樣精明的人，不用他說(shuō)下去，他也會(huì)明白歐陽(yáng)居浩聽(tīng)顧雨珍這樣說(shuō)，他瞬間猶如琵琶灌頂，他之前選拔人都在組織下面選拔民間的能人，他很難遇到，就算遇見(jiàn)了他，也不會(huì)去看一眼

倉(cāng)央嘉措密傳后文簡(jiǎn)稱(chēng)密傳的書(shū)中領(lǐng)略到了他頓影之后的精彩人生密傳，原本稱(chēng)為一切之語(yǔ)，自在法稱(chēng)海妙吉祥傳記書(shū)易盛行妙音天界琵琶音學(xué)術(shù)界則稱(chēng)其為琵琶音逆轉(zhuǎn)的作者，名為阿望倫珠達(dá)吉

剛才咱們分析的是蔡國(guó)君的形象，那么琵琶季六日主要的人物形象就是趙良琵琶記在民間乘坐的基礎(chǔ)上，成功的塑造了照良形象，揭示了他的善良，勤勞，樸素，經(jīng)驗(yàn)盡責(zé)的精神品質(zhì)